lifeworksgestaltlogobase

About Me

Η φωτογραφία μου

I teach and practice Gestalt therapy, Career decision coaching, and Family Constellations work. As well as Australia, I teach workshops and training in China, Japan, Korea, the USA & Mexico. I am author of Understanding The Woman In Your Life, a book of advice for men about relationships with women. In my work as director of Lifeworks I provide therapy,  training and supervision. I am a Phd candidate, studying the interpersonal dynamics of power, and am currently director of an MA in Spiritual Psychology for Ryokan College, an accredited online institution based in LA.

Τετάρτη, 24 Δεκεμβρίου 2014

Case #47 - Το τέλος μιας σχέσης είναι μια νέα αρχή

Αυτό το ζευγάρι πάλευε για αρκετό καιρό.
Το πρώτο πράγμα που είπε η Ρόντα στη συνεδρία ήταν  - "οι γονείς μου χωρισμένοι, και εγώ υποσχέθηκα στον εαυτό μου ότι δεν θα το έκανα ποτέ στην οικογένεια που θα δημιουργούσα". Ήταν απόλυτα δυστυχισμένη. Ο Μπράιαν έβαλε το χέρι του στον ώμο της, αλλά αυτή το απομάκρυνε.
Του ζήτησα να μετακινηθεί απέναντί της ώστε να μπορούν να βλέπουν ο ένας τον άλλο.
Το δεύτερο πράγμα που είπε ήταν, "Τελείωσα. Δεν μπορώ να συνεχίσω άλλο. Αυτή η σχέση έχει τελειώσει για μένα."
Ο Μπράιαν σοκαρίστηκε. Της είπε ότι την είχε ακούσει να το λέει αυτό πολλές φορέ στο παρελθόν, και ότι αυτός δούλευε σκληρά για να κάνει αλλαγές τους προηγούμενους μήνες. Άρχισε να το εξηγεί...τον σταμάτησα. Η εξήγηση έχει φανεί ότι είναι ένας τρόπος αποφυγής του "τι είναι", από μια προοπτική του Γκέσταλτ.
Του ζήτησα να της πει απλά τι ένιωθε. Μετά από πολύ υποστήριξη, της είπε ότι ένιωθε πανικοβλημένος και εγκαταλειμμένος. Άρχισε να κλαίει.
Αυτή κάθισε εκεί για αρκετή ώρα, μη λέγοντας τίποτα. Όταν την παρότρυνα, είπε ότι ήταν κενή, ήταν πολύ συναισθηματικό, και εξερχόταν της επίγνωσής της. Στον Γκέσταλτ, δεν πιέζουμε κάποιον όταν φτάνει σε αυτό το σημείο.
Έτσι δούλεψα περισσότερο με αυτόν - εξηγώντας ότι αυτή δεν ήταν διαθέσιμη, οπότε δεν υπήρχε λόγος να συνεχίσει να πιέζει, κάθισα μαζί του με τα συναισθήματά του, και να τον βοηθήσω να είναι με τον εαυτό του σε εκείνο το σημείο. Ήξερα πως ένιωθε, πόσο άσχημο ήταν γι' αυτόν εκείνο το σημείο, και πως ήταν δύσκολο που αυτή "είχε κατεβάσει τα ρολά" και δεν ήταν καθόλου διαθέσιμη γι' αυτόν αυτή την ώρα της ανάγκης και της θλίψης.
Μετά η Ρόντα τον κοίταξε, με δάκρυα στα μάτια της. Είπε - αυτό έγινε με την μητέρα σου, την πρώην σύζυγό σου, δεν ήθελα ποτέ να σου το κάνω αυτό.
Αυτός έσπασε, και τραβήχτηκε στον εαυτό του. Τον ενθάρρυνα να παραμείνει παρών εκεί, και να δει πως τώρα αυτή είχε δάκρυα, είχε γίνει διαθέσιμη, και να γνωρίσει την σύνδεση σε εκείνη την στιγμή. Αυτό ήταν πολύ δύσκολο γι' αυτόν.
Της είπε ότι ένιωθε ένοχος, ένιωθε ότι είχε αποτύχει, και άρχισε να κινείται μέσα στη συζήτηση για το ότι θα ήθελε να συνεχίσει να προσπαθεί. Αλλά τον σταμάτησα, επειδή δεν υπήρχε κανένα συναισθηματικό κενό από αυτή για συζήτηση στο μέλλον.
Μετά ρώτησα αν αυτή μπορούσε να δεχτεί όσα αυτός είπε. Έμοιαζε κενή - οπότε πρότεινα να του πει ότι δεν είχε χώρο να τα δεχτεί - αυτή ήταν η αληθινή συναισθηματική δήλωση από αυτήν.
Ήταν πολύ δύσκολο γι' αυτόν να το ακούσει αυτό. Τον υποστήριξα να της το ανταποδώσει. Η απόκρισή της ήταν να σημειώσει τον θυμό, την δυσαρέσκεια και λύπη που είδε στα μάτια του. Έτσι του ζήτησα να ονομάσει τι ήταν καθένα από αυτά τα αισθήματα γι' αυτόν.
Αυτή άκουγε, αλλά μετά είπε, δεν θέλω να συνεχίσω, και νιώθω άσχημα, γιατί γνωρίζω ότι αυτό είναι πολύ δύσκολο για σένα.
Ο Μπράιαν απλά κάθισε, τραβήχτηκε στον εαυτό του, και μπορούσα να δω ότι δεν ήταν διαθέσιμος. Πρότεινα να της πει ότι δεν μπορούσε να την ακούσει προς το παρόν, αλλά του ήταν δύσκολο να το κάνει ακόμη και αυτό.
Έτσι της είπα να μιλήσει σε μένα. Αυτό είναι μια τεχνική στην θεραπεία ζευγαριών - να υποστηρίζεις τον έναν, αν ο άλλος δεν είναι διαθέσιμος, οπότε η πίεση πέφτει, και το άλλο πρόσωπο μπορεί απλά να είναι μάρτυρας.
Η Ρόντα είπε ότι ήθελε να του δώσει πολύ χρόνο για να αποδεχτεί αυτή την κατάσταση, και της είπα ότι πιθανόν αυτό να μην το δεχόταν ποτέ. Την αγαπούσε, και δεν ήθελε να τα παρατήσει. Αυτό την σόκαρε λίγο.
Έτσι απέσυρα πολλά από τα αισθήματά της και προσωπικές δηλώσεις.
Μετά ο Μπράια έγινε διαθέσιμος, και του είπε ότι ένιωθε πολύ ένοχη, και ότι λυπόταν πολύ. Έκλαψαν μαζί. Αυτός ήθελε να πλησιάσει πιο κοντά, αλλά αυτή είπε - όχι, παρακαλώ κράτα την απόστασή σου.
Την ρώτησα γι' αυτό, είπε ότι δεν τον αγαπούσε πια. Προκάλεσα αυτή την δήλωση - βασιζόταν σε μια λάθος ιδέα της αγάπης παρά σε ένα αίσθημα. Της ζήτησα να το κάνει ως προσωπική δήλωση. Είπε, "έκλεισα τα συναισθήματά μου".
Αυτή ήταν μια δήλωση κλειδί, αφού μετά είναι θέμα πράξης, επιλογής και θέλησης.
Αλλά δεν ήταν ο καιρός να δουλέψουμε με αυτό - απλά η γνώση αυτού ήταν το έναυσμα για μελλοντικές πιθανότητες επιλογής.
Έτσι τον ρώτησα αν κατάλαβε τι άκουσε, και να της πει τα δικά του αισθήματα. Κατάφερε να το κάνει, και έκλαψαν και οι δυο.
Ωστόσο, κάτι είχε αλλάξει. Στην μέση του ακατόρθωτου - και ποιος ξέρει το μέλλον - είχαν καταφέρει να έχουν μια βαθιά αυθεντική επαφή. Είχαν και οι δυο φτάσει σε ένα σημείο καταπίεσης, αλλά με την υποστήριξή μου στον έναν που ήταν επί του σκάφους εκείνες τις στιγμές, μπορούσαν να συνεχίσουν, και να είναι μαζί σε αυτό το μέρος της απώλειας και της απογοήτευσης.
Το τελικό αποτέλεσμα ήταν άγνωστο. Αλλά το επίκεντρο του Γκέσταλτ είναι να πετύχει αυτή την βαθιά αυθεντική επαφή, αυτό γίνεται το βραχώδες υπόστρωμα μιας αληθινής σχέσης - αυτό που ξεκάθαρα έλειπε μέχρι σήμερα.

Δευτέρα, 15 Δεκεμβρίου 2014

Case #46 - Σκουλήκια

Η Φελίσιτι μίλησε για το ότι έχει εφιάλτες. Δεν εφαρμόσουμε προκαθαρισμένες εξηγήσεις στα όνειρα στον Γκέσταλτ, αλλά οι εφιάλτες συχνά έχουν να κάνουν με επιθετικότητα, βλέπουμε όλες τις πτυχές του ονείρου ότι είναι για αυτόν που ονειρεύεται, οπότε οι εφιάλτες σχετίζονται με την δική του επιθετικότητα.
Το όνειρο της Φελίσιτι, που συνέβαινε σε διαφορετικές φόρμες, πήγαινε ως εξής:
Ήταν στο υπόγειο, και έκτρεφε σκουλήκια. Υπάρχαν εκατοντάδες χιλιάδες από αυτά.
Μετά, στην επόμενη σκηνή, πετούσε τα σκουλήκια - όλο της το σώμα γέμιζε από αυτά. Κατάφερνε να τα ρίξει όλα πάνω της, εκτός από ένα.
Τώρα, κοιτώντας το όνειρο, μπορείς να έχεις ένα πεδίο με επεξηγήσεις. Στο πιο βασικό επίπεδο, το υπόγειο είναι αυτό που υπάρχει από κάτω, και τα σκουλήκια φανερά αναφέρονται σε κάτι αρκετά σάπιο στο άτομο.
ΑΛΛΑ, δεν πάμε τόσο μακριά στου Γκέσταλτ.
Απλά μένουμε με αυτό που είναι, την εμπειρία του ατόμου, και την δική τους ερμηνεία όπως σχηματίζεται πειραματικά.
Έτσι κάλεσα την Φελίσιτι να μολήσει για τον κάθε ρόλο. Σαν σκουλήκι, μίλησε για το ήταν χοντρή, οκνηρή και αδύναμη.
Το μόνο σκουλήκι που έμενε μέσα της της φώναζε ότι ήθελε και αυτό να βγει έξω.
Το επόμενο πράγμα για να κάνουμε ήταν να το παίξουμε. Έτσι έσμιξα μαζί της, και παίξαμε ότι είμαστε σκουλήκια, που τριγυρνούσαμε.
Μίλησα για το γεγονός ότι όλοι έχουμε κάποια σκουλήκια μέσα μας - τα πράγματα που δεν θέλουμε να αποκαλύψουμε σε άλλους.
Μίλησα για κάποια από τα δικά μου- την αθλιότητά μου σε συγκεκριμένες περιπτώσεις και της έδωσα κάποια παραδείγματα.
Εκθέτοντας πολύ δύσκολο υπλικό, είναι σημαντικό για τον θεραπευτή να οδηγήσει τον δρόμο.
Στην αρχή ήταν απρόθυμη να αναγνωρίσει οτιδήποτε τέτοιο στον εαυτό της. Παρατήρησα την έκφραση στο πρόσωπό της - ένα είδος αθώου κοριτσιού. Σημείωσα τι είδα, και της το έπαιξα πίσω.
Σχολίασα - λοιπόν, αυτή δεν είναι η όψη κάποιου που έχει σκουλήκια μέσα του!
Αυτό την αντιμετώπιζε με την προσωπικότητα που πρόβαλε, και την έφερνε σε μια προθυμία να είναι πιο αυθεντική.
Ονόμασε κάποιες απόψεις του εαυτού της που ήταν σαν σκουλήκια, και της γνωστοποίησα πόσο δύσκολο ήταν αυτό γι' αυτήν. Μετά έβαλε πάλι το ίδιο πρόσωπο. Αυτή την φορά σημείωσα την άμεση δυσαρμονία, σαν να προσπαθούσε να μειώσει αυτό που μόλις είχε μοιραστεί.
Αυτό αύξανε την επίγνωση σε έναν άμεσο τρόπο για την απαρνούμενη διαδικασία της. Η επίγνωση του Γκέσταλτ είναι πάντα για την αμεσότητσ - οδηγώντας στη γνώση του ποιος είναι, ακριβώς τώρα.
Μετά κάλεσα την ομάδα να μοιραστούν τους δικούς τους "εαυτους σκουλήκια". Αυτό επιπλέον μείωσε την ντροπή έκθεσης για την Φελίσιτι, και δημιούργησε ένα δεσμό στην ομάδα, μοιράζοντας τους βαθιά μυστικούς εαυτούς μας, και διασκεδάζοντας μέσα από την διαδικασία.

Δευτέρα, 8 Δεκεμβρίου 2014

Case #45 - Πώς να αντιμετωπίσεις την μιζέρια

Η Μπέτι ήθελε να μιλήσει για τον φόβο της. Δεν μπορούσε να ταυτοποιήσει για τι πρόκειται, ή με τι ήταν συνδεμένο.
Αλλά πριν συνεναίσω στη συγκέντρωσή της, ήθελα να ξέρω περισσότερα γι' αυτήν. Την ρώτησα για παιδιά, γάμο, δουλειά. Είχε πρόσφατα παραιτηθεί από μια δουλειά που είχε για 20 χρόνια, και ήταν σε μεταβατική περίοδο. Η οικογενειακή της ζωή ήταν τακτοποιημένη και ασφαλής, η κόρη της όμορφη και ταλαντούχα και ο άντρας της την αγαπούσε.
Αλλά όπως την κοιτούσα, δεν έμοιαζε ευτυχισμένη. Την ρώτησα αν ήταν ευτυχισμένη, και είπε όχι. Όλοι πίστευαν ότι είχε την τέλεια ζωή, την τέλεια οικογένεια. Την ρώτησα τι πήγαινε λάθος.
Είπε - ο σύζυγός μου με αγαπάει περισσότερο απ' ότι εγώ αυτόν. Είμαι ασφαλής μαζί του, αλλά ήταν ένας συμφωνημένος γάμος και δεν είναι "ο τύπος μου". Την ρώτησα ποιος ήταν ο τύπος της: ένας δυνατός χαρακτήρας, μια ξεκάθαρη προσωπική αίσθηση οπτικής της ζωής, και καλό γούστο. Δεν ήταν τίποτα από αυτά.
Αυτό με επηρρέασε, και μου πήρε κάποιο χρόνο να το εμπεδώσω. Η σημαντική ζωή, αλλά κάτι απαραίτητο λείπει. Κοίταξα πάλι μέσα στα μάτια της, και μπορούσα να δω πόσο μίζερη ήταν. Την ρώτησα πόσο χρονών ήταν - 44. Την ρώτησα αν θα περνούσε τα υπόλοιπα 44 χρόνια μαζί του, απάντησε, ναι.
Έτσι ήταν ξεκάθαρο, η επιλογή της ήταν να είναι εκεί. Αλλά το κόστος από αυτό ήταν ένα είδος μιας βασικής αποσύνδεσης στην λογική της σύνδεσης της σχέσης. Κάποιο είδος βασικής ανάγκης για πάθος, συνάντηση και συνεργία δεν ήταν εκεί. Είχε τακτοποιηθεί σε μια τεχνητά ευτυχισμένη ζωή, αλλά κάπου δεν συναντούσε μια βαθύτερη ανάγκη.
Στον Γκέσταλτ, ενδιαφερόμαστε για την επιλογή, και αυτό είναι κατανοήτο με όρους υπαρξιακών εννοιών. Η ζωή μας ρίχνει σε διαφορετικές καταστάσεις, αλλά πάντα έχουμε επιλογές. Η αίσθηση φυλάκισης δεν έρχεται μέσω εξωτερικών συνθηκών, αλλά ξεχνόντας τη στιγμή μας από την στιγμή της επιλογής.
Με την επιλογή έρχονται πάντα και οι συνέπειες, και μια καλή ζωή είναι αυτή που αναλαμβάνουμε την ευθύνη για τις συνέπειες, παρά να προσπαθούμε να ρίξουμε το φταίξιμο σε άλλους, ή να ξοδεύουμε τις ζωές μας ευχόμενοι να ήμασταν κάπου αλλού.
Αυτό ήταν πολύ κοντά σε αυτό που βίωνε η Μπέτι. Οι επιλογές της ήταν ξεκάθαρες, και έτσι ήταν και οι συνέπειες. Αλλά ήταν μίζερη, οπότε εκτός και αν ήθελε να μείνει έτσι, κάτι έπρεπε να αλλάξει.
Αυτό που ήταν διαθέσιμο ήταν διάφορες επιλογές ανάμεσα στη δομή που αποφάσισε ότι θα παρέμενε.
Ξόδεψα λίγο χρόνο απλά να βρίσκομαι μαζί της, να βλέπω την μιζέρια της, για να καταλάβω πως ήταν. Αυτό είναι  το συσχετικό διάστημα, όπου τίποτα δεν πρέπει να αλλάξει, δεν υπάρχουν ατζέντες, και η συγκέντρωση είναι στο να είσαι, να είσαι μαζί και η αναγνώριση. Αυτό είναι γνωστό επίσης ως το I-Thou.
Μετά απ' αυτό, συνέχισα στην ερώτηση "τι είναι πιθανό". Για να πάω εκεί αρχικά θα σήμαινε κάποιου είδους "λύση" σε μια κατάσταση που σε μια λογική δεν θα είχε λύση. Αλλά όντας παρών για λίγο σε αυτό το υπάρχον διάστημα, μπορούσαμε να ανακαλύψουμε μαζί άλλες επιλογές και προοπτικές.
Την ρώτησα αν ήξερε την μιζέρια της, αν του την επέτρεπε όπως έκανε με μένα. Είπε όχι. Έτσι μοιράστηκα ένα περιστατικό από την ζωή μου, όπου το ταίρι μου αποκάλυψε την μιζέρια της για κάτι που είχε τεράστια επιρροή σε μένα. Επειδή την αγαπούσε, αυτό θα μπορούσε να είναι ένα είδος αλλαγής.
Σημείωσα ότι ποτέ δεν θα ήταν ο "τύπος" της, αλλά αν είχε κίνητρο, θα μπορούσε να κάνει μερικά βήματα προς αυτή την κατεύθυνση. Η μπάλα ήταν αρχικά στο γήπεδό της να μπορεί να επικοινωνήσει μαζί του τον αυθενικό εαυτό της και τις ανάγκες της. Η πρόκληση ήταν να ο κάνει με τέτοιο τρόπο που θα έφερνε θετικά αποτελέσματα.
Της πρότεινα να του ζητήσει να την κοιτάξει στα μάτια για 10 λεπτά, χωρίς κουβέντες, και να του δείξει την μιζέρια της. Μετά από αυτό, θα μπορούσε να του επικοινωνήσει κάποιες μικρές αλλαγές που θα ήθελε από αυτόν να ξεκινήσει, που θα σήμαιναν πολλά γι' αυτή.
Αλλά αυτό δεν ήταν απαραίτητα η λύση στην δυστυχία της. Το θέμα ήταν, ότι ήταν σε μια κατάσταση όπου οι ανάγκες της δεν εκπληρώνονταν. Έτσι της πρότεινα να ανακαλύψει δραστικά την δημιουργικότητά της, και ένα είδους πνευματικής εξάσκησης. Αυτά μπορούσαν να την βοηθήσουν να βρει έναν πυρήνα ευτυχίας που δεν θα ήταν εξαρτημένος από το εξωτερικό περιβάλλον.
Το να προτείνεις τέτοια πράγματα όπως ένα είδους συνηθισμένης λύσης δεν είναι κάτο που ο Γκέσταλτ υποστηρίζει. Αλλά στο γενικό πλαίσιο μιας βαθιάς λογικής της επαφής με προσωπική προσκόλληση, τέτοιες πιθανότητες γίνονται προσωπικά σημαντικές, και υπάρχει ένα βαθύ κίνητρο να κινηθείς προς αυτή την κατεύθυνση. Εάν υπάρχει ενδιαφέρον, το άτομο μπορεί να βοηθηθεί από πρακτική υποστήριξη - μια συζήτηση για το πως θα μπορούσε να γίνει, και η σειρά των επιλογών.

Πέμπτη, 27 Νοεμβρίου 2014

Case #44 - Το κουκούλι και η αναγέννηση

Η Νικολ ήταν ξεκάθαρα συντετριμμένη. Μιλούσε για ένα όνειρο που είχε, σχετίζοντας την εικόνα από ένα κουκούλι που φοβόταν να το σπάσει, μη γνωρίζοντας αν θα μεταμορφωνόταν ή απλά θα πέθαινε.
Διάλεξα την εικόνα από το κουκούλι. Πρότεινα ένα πείραμα σε αυτή την βάση - μερικές φορές δεν είναι απαραίτητο να παίρνουμε το περιεχόμενο λεπτομερώς, αλλά να πιανόμαστε από μια καθαρή και δυνατή μεταφορά που δίνει ο πελάτης. Σε αυτή την περίπτωση, ξεκάθαρα μια μεταμορφωτική μεταφορά, άμεσα σχετισμένη με την θεραπεία, και μια που περιείχε την επιθυμία για αλλαγή και τον φόβο της αλλαγής. Το πείραμα του Γκέσταλτ λέγεται επίσης "η ασφαλής κρίσιμη κατάσταση", οπότε αυτή είναι μια ισορροπία για την οποία πάντα παλεύουμε - βοηθώντας τον πελάτη να κινηθεί μπροστά με την επιθυμία του για ζωντάνια, και ταυτόχρονα, να βρει έναν τρόπο να το κάνει πιο ασφαλές να πάρει το ρίσκο να δοκιμάσει κάτι νέο.
Έτσι κάλεσα μισή ντουζίνα ανθρώπους από την ομάδα να μαζευτούν γύρω της σαν το κουκούλι. Αμέσως, άρχισε να κλαίει πιο εντατικά, και μετά βυθίστηκε στο έδαφος. Υπέδειξα σε όλους να καθίσουν γύρω της. Της είπα να μην υποχωήσει στον εαυτό της, αλλά να κρατήσει οπτική επαφή. Διαφορετικά κάποιος θα μπορούσε να οπισθοχωρήσει, να τραβηχτεί στον κόσμο τους, και εκτός της σχέσης. Σε αυτή την περίπτωση, το συναίσθημα απλά συνεχίζει να κυκλοφορεί με έναν τρόπο που δεν το κουνάει.
Όπως το έκανε αυτό, κοίταξε μια από τις γυναίκες και είπε "δεν μου αρέσεις". Ωστόσο αυτό δεν ήταν ξεκάθαρα για την γυναίκα - της θύμιζε την μητέρα της. Έτσι της ζήτησα να της μιλήσει απευθείας, να της πει οτιδήποτε ήθελε να της πει.
"Γιατί με εγκατέλειψες" ρώτησε. Στου Γκέσταλτ θεωρούμε γιατί οι ερωτήσεις δεν βοηθούν, και ζητάμε από τους ανθρώπους να τις αλλάξουν σε δηλώσεις.
Από αυτό ήρθαν οι δηλώσεις της - ο πόνος της που την είχε εγλαταλείψει ως παιδί η μητέρα της. Πάλι, δεν χρειαζόταν να ξέρω την ιστορία ή λεπτομέρειες για να δουλέψω πάνω σε αυτό. Ήταν σε εξέλιξη, και αυτό ήταν αρκετό.
Έπρεπε να την υποστηρίξω να μείνει στο παρόν, να διατηρήσει την οπτική επαφή, να ανασάνει πλήρως. Αρκετό συναίσθημα αναδύθηκε, όπως επίσης και για την "μητέρα" αντιπρόσωπο.
Η υποστήριξη του κύκλου ήταν πολύ σημαντική, για να της δώσει ένα αίσθημα ότι κρατιέται σε ένα μέρος όπου συνήθως εσωτερικά συντρίβεται.
Τέλος, ήταν πολύ κουρασμένη, και ήθελε απλά να ξαπλώσει.
Έτσι την έβαλα να ξαπλώσει στα πόδια της μητέρας-αντιπροσώπου, και να αφήσει τον εαυτό της να αποκοιμηθεί.
Όταν ξύπνησε 10 λεπτά αργότερα, ένιωσε ξαναγεννημένη, και με ένα αίσθημα ζεστασιάς και σύνδεσης στην καρδιά της, όπου προηγουμένως υπήρχαν κενό και πόνος.

Σάββατο, 27 Σεπτεμβρίου 2014

Case #75 - πρέπει της απόρριψης

Η  Brigitte αποκάλυψε μια σύγκρουση που είχε με τον εδώ και 18 χρόνια άντρα της. Αυτή ήθελε οι γονείς τις να μείνουν μαζί τους, ενώ αυτός όχι.
Έτσι τους την προσκάλεσα στον κλασσικό διάλογου της μεθόδου Gestalt, χρησιμοποιώντας δύο μαξιλάρια, ένα για αυτήν και ένα για τον σύζυγό της.
Στο μάθημα της 'συζήτησης' αυτή έκανε δύο δηλώσεις. Η πρώτη ήταν οτι αισθανόταν ένοχη που βρίσκονται σε μία τόσο ευτυχισμένη οικογενειακή κατάσταση, χωρίς όμως του γονείς τους εκεί. Η δεύτερη ήταν οτι θα έπρεπε να λαμβάνουν υπόψιν τις ανάγκες των γονιών.
Ασχολήθηκα με την ενοχή – καθώς είναι ένα 'πρέπει' μεταμφιεσμένο. Είναι σίγουρο οτι αυτό το 'πρέπει΄ σήμαινε ' δεν πρέπει να είμαι πιο ευτυχισμένη από τους γονείς μου'.
Έτσι τις ζήτησα να αφήσει το πρέπει πάνω στο μαξιλάρι, και η συζήτηση άρχισε. Το πρέπει της έκανε κύρηγμα σχετικά με το να είναι καλή απέναντι στους γονείς της. Η απάντηση της ήταν οργισμένη – μη μου λες πώς να ζήσω
Της ζήτησα πάει μπρός και πίσω στην συνομιλία. Απο την μία, κατα κάποιο τρόπο κατέρευσε – είπε εντάξει  στο πρέπει. Όμως αυτό δεν ήταν μια πραγματική συνθηκολόγηση, και αφού το αναγνωρίσαμε την παρότρυνα να συνεχίσει.
Τότε της ήρθε μια αναλαμπή – όταν ήταν 5 και η μητέρα της την τάιζε, της είπε οτι μία μέρα θα με φροντίζεις εσύ όταν θα είσαι μεγαλύτερη.
Έτσι της ζήτησα να μιλήσει στην δήλωση της μητέρας της, αλλα από την σημερινή της θέση σαν μία γυναίκα 43 ετών. Είπε – είμαι η κόρη σου. Όχι η μητέρα σου. Δεν πρέπει να σε φροντίζω εγώ, αυτό δεν έιναι εντελώς σωστό.
Ήταν ξεκάθαρη σε αυτό. Κάτι καταστάλαξε μέσα της, αυτό που ονομάζουμε 'integration' – όταν η ενόραση μαζί με μία σωματική εμπειρία και μία αλλαγή στην ενέργεια έρχονται όλα μαζί σε ένα.
Αυτό έκανε πιο ξεκάθαρο το 'πρέπει'  με έναν τρόπο που οδήγει σε αυτό που λέμε 'πέψη' – κατα το οποίο κρατάμε τα θρεπτικά στοιχεία και αφήνουμε τα υπόλοιπα.
Τα 'πρέπει' είναι απόψεις που δε χωνεύονται εύκολα τις οποίες κουβαλάμε μαζί μας από την κοινωνία αλλά ή τους γονείς. Μπορεί να έχουν βάση αλήθειας και αξία, αλλά χρειάζονται διεργασίες ώστε να βρούμε ποιές ταιριάζουν στο κάθε άτομο. Αλλιώς, συνεχίζουν να μας κυβερνούν – συνειδητά και ασυνείδητα με τυρρανικό τρόπο. Δεν ακούμε πια τα μηνύματα εξωτερικά – αλλά τα έχουμε εσωτερικεύσει.
Έτσι στη μέθοδο Gestalt τα επανεξετάζουμε ώστε να τα φέρουμε στην επιφάνεια.

Δευτέρα, 22 Σεπτεμβρίου 2014

Case #43 - Η τοξική φωνή της μητέρας

Η Τερέζα είχε αφήσει μία σίγουρη δουλειά για να αρχίσει την δικιά της εταιρία. 'Για την πρόκληση' ήταν ο λόγος που έδωσε.
Βίωνε όμως δυνατό άγχος πολύ συχνά – εκτός απο τις περιπτώσεις που ήξερε οτι κάτι θα αποτύχει. Καθώς όδευε προς την επιτυχία, ένιωθε άγχος μέχρι τη στιγμή που η επιτυχία ήταν απόλυτα διασφαλισμένη. Τα άγχος της φαινόταν και στην προσωπική της ζωή.
Δεν καταλάβαινε απο που ερχόταν ή τι έπρεπε να κάνει για αυτό.
Μου φάνηκε σαν κάτι που έχει να κάνει με τον έλεγχο – το να χρειάζεται όλα να είναι υπο έλεγχο, τα πράγματα να γίνονται με συγκεκριμένο τρόπο. Την ρώτησα για όλο το πλαίσιο. Καταφέραμε να διαπιστώσουμε οτι η μητέρα της ήταν πολύ του ελέγχου.
Καθώς μιλούσαμε για αυτό, την έπιασε πονοκέφαλος. Έγινε φανερό σε μένα οτι η μητέρα της ήταν 'στο κεφάλι' της. Έτσι της ζήτησα να βάλει την μητέρα της στο μυαλό και να της μιλήσει. Αυτό είναι ένα κλασσικό πείραμα της μεθόδου Gestalt – το να κάνουμε εικονικούς διαλόγους σαν να είναι πραγματικοί.
Της ζήτησα να πει κάτι στην μητέρα της και μετά αλλάξουν θέση – να κάτσει στην θέση της μητέρας της και να δώσει την απάντηση.
Σοκαρίστηκα ιδιαίτερα με τα πράγματα η που η ΄μητέρα' της έλεγε. Πολύ ντροπιαστικά πράγματα, μέχρι που κάποια στιγμή επιτέθηλε στην κόρη της επειδή είναι άσχημη, σε αντίθεση με την όμορφη αδερφή της. Επίσης της έλεγε οτι είναι ένα κακό άτομο, οτι (η μητέρα) δεν ήθελε πραγματικά να κάνει παιδιά, ήταν απλά ένα καθήκον και οτι προτιμούσε να κάνει ένα αγόρι.
Αυτό δεν είναι απλά κακή μητρότητα. Του αξίζει ο τίτλος 'τοξική μητρότητα'. Δεν είναι κάτι που αλλάζει με διάλογο.
Πρότινα η μητέρα να σταματήσει να μιλάει στην Τερέζα, και να δώσει συνέντευξη σε μένα. Ώστε να καταλάβω πιο πολλά για αυτήν.
Αυτό και έκανα... και η μητέρα έδωσε διάφορες ενδιαφέρουσες απαντήσεις, επιβεβαιώνοντας την παραπάνω διάγνωση. Θεωρούσε την Τερέζα εμπόδιο και ενδιαφερόταν μόνο για το πως τα παιδιά της θα την κάνουν να φαίνεται καλή. Η Τερέζα είχε οικονομικές επιτυχίες πλέον και αυτό την έκανε να φαίνεται καλή, έτσι δε ήταν ενοχλημένη πια από αυτήν.
Τώρα μπορεί κάποιος να πει οτι όλα αυτά είναι προβολές της Τερέζας. Όμως η Τερέζα είχε χρησιμοποιήσει τις ακριβείς λέξεις που είχαν χρησιμοποιηθεί εναντίον της παλιότερα.
Το θέμα δεν είναι να δείξουμε τα αρνητικά της μητέρας – θα είχε και αυτή τους δικούς τις αγώνες. Είναι φανερό όμως το να μειώνεις την αξία των παιδιών σου είναι κάτι τοξικό.. και θα παράξει την απουσία εμπιστοσύνης που οδήγησε στο άγχος της
Έτσι ζήτησα να μιλήσω με την μητέρα, αυτή τη στιγμή βάζοντας ξεκάθαρα όρια. Αυτή άρχισε να λέει 'όχι...μη'. Την διέκοψα... καθώς αυτό ήταν εξαρτημένο από την μητέρα να κάνει κάτι, το οποίο δεν φάνηκε πιθανό.
Της ζήτησα να αλλάξει τα λόγια της με έναν τρόπο που ήρθε απο αυτήν...'Δεν θα ανεχτώ....' Αυτό  έδειξε ξεκάθαρα όρια – πράγμα που είναι σημαντικό στη μέθοδο Gestalt.
Το να κάνει τέτοιες δηλώσεις έιναι κάτι πολύ δυνατό. Ήθελε βοήθεια για να τις διαμορφώσει. Μετά ένιωσε οτι είναι πολύ πιο ξεκάθαρο το τι πρέπει να κάνει για να σταματήσει αυτές τις φωνές της μητέρας στο κεφάλι της που της μειώνουν την αυτοπεποίθηση.
Αυτο προϋπόθεται την χρήση αυτού του πειράματος Gestalt, το οποίο φέρνει έναν εσωτερικό διάλογο στο φως και παρέχει την απαραίτητη στήριξη

Τρίτη, 9 Σεπτεμβρίου 2014

Case #40 - Χρειάζεται υποστήριξη, χρειάζεται ανεξαρτησία

Η Μάρθα είχε δάκρυα στα μάτια της, και δάγκωνε το χείλος της. Το παρατήρησα αυτό και είπε ότι προσπαθούσε να συγκρατήσει τα αισθήματά της. Την κάλεσα να αναπνεύσει, και να είναι παρούσα...και τότε τα δάκρυα έτρεξαν περισσότερο.
Είπε την ιστορία της, μεγάλη, πονεμένη ιστορία, συνοδευόμενη από πολλά δάκρυα. Ο πατέρας της δούλευε σε άλλη πόλη. Η μητέρα της, αδερφή και ο εαυτός της είχαν μετακομίσει σε μια μικρή πόλη όταν αυτός ήταν μακριά, και έπρεπε να μείνουν με τους γονείς της μητέρας της. Αλλά ο παππούς τους τους εκφόβιζε όλους...αν τα παιδιά έκαναν πολύ θόρυβο, τα απειλούσε ότι θα τα έδιωχνε όλα από το σπίτι, και στην πραγματικότητα έβγαζε τις βαλίτσες τους έξω σε πολλές περιπτώσεις. Πριν από αυτό, η αδερφή της είχε μείνει με τους παππούδες της, και όποτε αυτή και η μητέρα της έρχονταν για επίσκεψη, οι παππούδες θα έβρισκαν κάτι λάθος με την Μάρθα, και την κορόιδευαν μπροστά στην αδερφή της.
Η μητέρα της μετακόμισε από το σπίτι τελικά, σε δικό της σπίτι. Αλλά ήταν μια όμορφη γυναίκα, και συχνά άντρες από το μαγαζί που δούλευε έρχονταν στο σπίτι, και την έψαχναν. Τους έδιωχνε, αλλά μια φορά επέτρεψε σε έναν άντρα να μπει, και άρχισε να έχει δεσμό. Η Μάρθα πάντα φοβόταν όταν αυτός ερχόταν σπίτι.
Όταν ο δεσμός ανακαλύφθηκε, η μητέρα της διαπομπεύτηκε δημόσια στη μικρή κοινωνία που ζούσαν. Και η Μάρθα ντρεπόταν από τα παιδιά στο σχολείο. Μετά ο πατέρας της επέστρεψε, οι παππούδες της έδειραν την μητέρα τυς...τα τραύματα μόνο συνέχιζαν.
Αυτή ήταν μια ιστορία γεμάτη πόνο και δοκιμασία. Κατά τη διάρκεια αυτής έφτασε το χέρι μου, και το ζούληξε ελαφρά. Καθίσαμε έτσι για λίγο μέχρι να ξαλαφρώσει.
Υπάρχουν διάφορα είδη ιστοριών στην ψυχοθεραπεία. Κάποιες είναι παλιές, νεκρές και επαναλαμβανόμενες, που εξυπηρετούν μόνο να ενισχύσουν την ανικανότητα, και πιθανόν να κερδίσουν συμπάθεια. Αυτές οι ιστορίες έπρεπε να έρθουν στο παρόν, να είναι ζωντανές μέσω ενσαρκωμένων εμπειριών, και να αναπνέουν μέσω συναισθημάτων.
Αλλά αυτή η ιστορία ήταν ζωντανή, καθόταν εκεί έχοντας την ανάγκη να λέγεται για 30 χρόνια, και στις σωστές συνθήκες ειπώθηκε, ρέοντας, αφήνοντας, ολοκληρώνοντας κατά τον διαδρομή.
Όταν καταστάλαξε, άφησα το χέρι της, δίπλα της.
Η Μάρθα είπε ότι ήταν ανάλαφρη κατά την διαδρομή. Η οικειότητα που μοιράστηκε με την μητέρα και αδερφή της, ακόμη και αν είχαν μόνο ψωμί και φασόλια να φάνε. Και τα αγόρια που είχε, ειδικά το πρώτο, το οποίο ήταν αγαπητό και υποστηρικτικό σε αυτήν κατά τη διάρκεια των οικογενειακών της βασάνων.
Αυτή η υποστήριξη συνέχισε με τον σύζυγό της, με τον οποίον ήταν κοντά, και είχαν μια πολύ αγαπημένη σχέση. Όλα καλά. Πέρα από αυτό μετά από 20 χρόνια, με τα παιδιά τους μεγαλωμένα, δεν ήταν πια ερωτευμένη με τον χώρο εργασίας που ήταν το καταφύγιό της όταν αρχικά διέφυγε από το πονεμένο οικογενειακό σκηνικό.
Έψαχνε για μια καινούρια κατεύθυνση, για προσωπική ανάπτυξη, και για μια αλλαγή καριέρας. Αλλά ο σύζυγός της, της κρατούσε το χέρι. Η σχέση τους δούλεψε επειδή αυτή χρειαζόταν υποστήριξη και αυτός της την έδωσε. Αλλά τώρα, ήθελε ανεξαρτησία, και αυτός ακόμη την κρατούσε.
Σημείωσα το παράλληλο με την συνεδρία. Με χρειαζόταν εκεί κατά την διάρκεια του χρόνου που διέσχιζε το τραύμα της. Αλλά μέχρι το τέλος, μπορούσα να αφήσω το χέρι της, και απλά με χρειαζόταν δίπλα της, όχι να την κρατάω πια.
Της σκιαγράφησα το είδος της δήλωσης που μπορούσε να κάνει στο σύζυγό της, βοηθώντας τον να καταλάβει και να είναι ικανός να αντιμετωπίσει το γεγονός ότι αυτή χρειαζόταν να κινηθεί στον κόσμο πιο ανεξάρτητα, και πιθανόν να τον βοηθήσει να αντιμετωπίσει τις ανασφάλειές του σχετικά με αυτό. Αυτό με τη σειρά του θα της έδινε την υποστήριξη που τώρα χρειαζόταν από αυτόν - να είναι άνετη με την έλευση της και την φυγή της.
Φτάνοντας σε αυτό το μέρος στη συνεδρία, μπορούσε να δει πως να συνεχίσει με την ωρίμανσ και την διαφοροποίησή της, αντιμετωπίζοντας την αλλαγμένη δυναμική στη σχέση της και την θέση της στη ζωή.

Παρασκευή, 5 Σεπτεμβρίου 2014

Case #39 - Η δυνατή ανθοπώλισσα

Όταν ζήτησα εθελοντές, η Φραν πήδηξε πάνω. Παρατήρησα σε αυτήν ότι πριν ήταν η πρώτη που έθεσε ερώτηση.
Παρά να ρωτήσω τις ερωτήσεις της, άρχισα με τα σημεία σύνδεσης που ήδη είχα μαζί της - πράγματα που αναγνώρισα, και μετά η απάντησή μου σε αυτές τις απόψεις της εμπειρίας μου από αυτήν.
Είπε ότι συχνά ήταν η πρώτη που το έκανε εθελοντικά, και μοιράστηκα ότι αυτό ήταν αλήθεια και για μένα επίσης. Αυτό αμέσως έχτισε έδαφος ανάμεσά μας. Την ρώτησα τι δουλειά έκανε - ανθοπώλισσα, αλλά είπε ότι ήθελε να ανοίξει το δικό της ανθοπωλείο, και ήταν αποφασισμένη να το πετύχει. Μπορούσα να δω ότι ήταν μια λαμπρή, σίγουρη, νεαρή γυναίκα, και της είπα ότι καθώς άκουσα τον τρόπο που μοιράστηκε τα σχέδιά της, την πίστεψα.
Πάλι, αυτό στρώνει το σχεσιακό υπέδαφος, και αναγνωρίζει τι στέκει, σε όρους διαδικασίας.
Την ρώτησα για το αγαπημένο της λουλούδι (να βρω τι ήταν εικονιστικό γι' αυτή). Το ηλιοτρόπιο απάντησε. Συσχέτισα πως μου αρέσουν, και τι μου άρεσε σε αυτά. Είπε ότι της άρεσαν μια ποικιλία πραγμάτων - ήταν ευτυχισμένα, λαμπρά, δυνατά, ψηλά...
Ο τρόπος που είπε "δυνατά" ήταν με έμφαση, οπότε την ρώτησα για τους τρόπους με τους οποίους είχε εμπειρία του εαυτού της ως δυνατή. Εξήγησε ότι ήταν πράγματι δυνατή, και ήταν ευτυχισμένη γι' αυτή την ποιότητα, παρόλο που ένιωθε ότι όταν θύμωνε μπορούσε να γίνει καταστροφική.
Έτσι την κάλεσα σε κάποια "θεραπευτική μάχη", όπου σταθήκαμε απέναντι ο ένας από τον άλλο, και σπρώχναμε ο ένας τα χέρια του άλλου. Αυτό είχε πλάκα, και της επέτρεπε να νιώθει την πλήρη δύναμη της επιθετικότητάς της σε έναν ασφαλή, παιχνιδιάρικο και επικοινωνιακό τρόπο. Το πείραμα της έδειξς επίσης ότι ο θυμός της και η επιθετικότητά της μπορούσαν να είναι θετικοί, όχι μόνο αρνητικοί. Αυτό έχτισε ακόμη πιο πολύ έδαφος ανάμεσά μας.
Σημείωσα ότι οι δυνατές γυναίκες δεν τις εκτιμούν πάντα στην κοινωνία, ονομάζοντας κάποιους σχετικούς με τα συμφραζόμενα παράγοντες για να δω πως ήταν γι' αυτήν. Είπε μερικές φορές ότι σκεφτόταν ότι ήταν πολύ δυνατή, και κατέκλυζε τους ανθρώπους. Της ζήτησα ένα παράδειγμα, και μίλησε για έναν οδηγό ταξί που δεν ήθελε να χρησιμοποιήσει το ταξίμετρο, και του φώναξε. Μπορούσα να καταλάβω την αντίδρασή της, και σημείωσα ότι και εγώ μπορεί να έκανα το ίδιο. Ακόμη, είπε ότι ήταν δυστυχισμένη όταν έβγαινε εκτός ελέγχου.
Έτσι την ρώτησα για τα συμφραζόμενα, την οικογένειά της, και ποιος από την οικογένειά της έβγαινε εκτός ελέγχου. Είπε ότι ο πατέρας της συχνά έδειχνε δυνατά συναισθήματα καθώς αυτή μεγάλωνε. Αλλά αντί να φοβάται από αυτό, έγινε σαν και αυτό και αυτή...και έτσι δεν της άρεσε να είναι εκτός ελέγχουν από τον θυμό της, όσο λογικό και να ήταν όπως μπορούσε να είναι στην περίπτωση του ταξί.
Μπορούσα να το καταλάβω αυτό, και πρότεινα ότι τώρα μεγάλωσε, ίσως μπορούσε να διαλέξει ποια από τα προσόντα του πατέρα της θα ήθελε να πάρει, και ποια δεν θα ήθελε. Έτσι έβαλα μια καρέκλα μπροστά της να αντιπροσωπεύει τον πατέρα της, και της ζήτησα "να του μιλήσει ευθέως" γι' αυτό, βοηθώντας την να εκφέρει φράσεις που έκαναν ξεκάθαρο τι εκτιμούσε και ήθελε να κρατήσει, και τι ήθελε να αφήσει να φύγει, οπότε να μην ακολουθήσει τα βήματά του.
Ένιωσε ανακουφισμένη μετά από αυτό, και πιο ικανή να είναι άνετη με την επιθετικότητά της ως δύναμη που θα μπορούσε να παίρνει αποφάσεις τριγύρω, παρά για κάτι για το οποίο ένιωθε άσχημα ή περιφρονητικά.
Αυτό είναι που ονομάζουμε "ολοκλήρωση", και συμβαίνει όχι μόνο διανοητικά με τους όρους της διορατικότητας, αλλά ειδικά σωματικά, οπότε είναι μια πραγματικά σωματικά βασισμένη αλλαγή.

Τρίτη, 2 Σεπτεμβρίου 2014

Case #38 - Η γυναίκα που απέτυχε

Η ανησυχία της Τζέμα ήταν η αποτυχία. Είχε αποτύχει στα πάντα - είχε 5 ατυχήματα δουλεύοντας για μια εταιρεία. έκανε υπολογιστικά λάθη για άλλη εταιρία, και συνεχώς, ένιωθε ως αποτυχία.
Καθώς πρόβαλε αυτή την ανησυχία, ήμουν προσεκτικός. Είπε τη μια ιστορία μετά την άλλη, η μια συνδεόταν με την επόμενη. Ήταν μελό, συντριπτική, και μπορούσα να δω τον εαυτό μου να δουλεύει μαζί της για ώρες και ακόμη να μην βγαίνει πουθενά. Επίσης επεσήμανε τα προβλήματα που είχε με τους γονείς της, αφού μετακόμισε, νιώθοντας πολύ θυμωμένη απέναντί τους, καχύποπτη προς τον πατέρα της και τα κίνητρά του. Ήταν ξεκάθα ρα απελπισμένη για βοήθεια, και αυτή η πολύ απογοήτευση με αποθάρρυνε. Βρήκα τον εαυτό μου να αντιδρά, θέλοντας να οπισθοχωρήσει.
Έτσι ήξερα ότι έπρεπε να κινηθώ μπροστά στην καρδιά αυτού, και να συμπεριλάβω και τον εαυτό μου. Είπα - ας αντιμετωπίσουμε την αποτυχία τότε, συμβαίνει τώρα - ήδη αποτυχαίνεις μαζί μου - το στυλ σου έχει μια επίδραση πάνω μου. Κούνησε το κεφάλι της - μπορούσε να καταλάβει ότι είχα αυτή την αντίδραση, και φυσικά, αυτή ήταν η οικεία της εμπειρία.
Το πρώτο βήμα για κάποιον κλειδωμένο μέσα σε ένα καταστροφικό τρόπο είναι να το φέρεις εντελώς στο παρόν, παρά να ακούς ιστορίες γι' αυτό. Και ο καλύτερος τρόπος να κάνεις είναι να παρατηρήσεις πως καταλήγει στη σχέση.
Έπειτα της ζήτησα να παίξει ένα μικρό παιχνίδι μαζί μου. Ήθελα αυτή να μαντέψει πως αντιδρούσα στην αποτυχία της μαζί μου - μετά από κάθε δυο μαντεψιές θα της έλεγα αν έπεφτε μέσα ή όχι.
Μάντεψε ότι έκανα ό,τι μπορούσα για να παραμείνω υπομονετικός. Είπα όχι. Μάντεψε ότι ήμουν συμπονετικός προς αυτή. Είπα όχι.
Της είπα - νιώθω ενοχλημένος μαζί σου.
Μετά της ζήτησα να μαντέψει πως ήταν αυτό για μένα, πως με έκανε να νιώθω. Μάντεψε ότι καταπίεζα αυτά τα αισθήματα. Είπα, αυτή είναι μια μικρή αλήθεια μόνο. Μάντεψε ότι το ένιωθα αυτό στο στομάχι μου και στο στήθος μου.
Μετά της είπα ότι στην πραγματικότητα ένιωθα θυμωμένος μαζί της, και ότι το ένιωθα αυτό στο στήθος μου σαν ένα είδος εσωτερικής πίεσης.
Της ζήτησα να κάνει αυτό το πείραμα γιατί ήθελα να την βγάλω έξω από το αδιέξοδο του προσωπικού ελέους και της κλειδωμένης φόρμουλας της αποτυχίας. Ήθελα να δει ότι ήταν μια συνδημιουργούμενη εμπειρία, και ότι δεν ήταν η μόνη που υπέφερε. Ήταν επίσης άσχημο για μένα. Της ζήτησα επίσης να το κάνει αυτό, αφού ήταν ξεκάθαρα παρανοϊκή (με τον πατέρα της), και ήταν καλύτερα να εξασκήσει το "παιχνίδι του μάντεψε" αναλυτικά, και να έχει την ευκαιρία να την διορθώσουν, παρά να απομονωθεί στις προβλέψεις της.
Μετά την κάλεσα να αλλάξουμε θέσεις. Εγώ θα ήμουν αυτή, και αντίθετα. Έτσι, ήμουν λυπημένος, απεγνωσμένος, νιώθοντας σαν αποτυχία, και αυτή ήταν η θυμωμένη.
Σημείωσε για τον εαυτό της στο ρόλο "είμαι όπως οι γονείς μου - κάνοντας κήρυγμα, φωνάζοντας, κριτικάροντας, με ταπείνωναν, με πίεζαν να δίνω παράσταση".
Αυτό ήταν χρήσιμο επειδή πάλι, την έβγαζε έξω από το αναγνωρισμένο μέρος της πόλωσης, δίνοντάς της μια μεγαλύτερη πειραματική λογική του τι συνέβαινε.
Μετά της έδωσα την μεταφορά της πρόσληψης - είναι σαν να με προσλάμβανε για την δουλειά του να είμαι θυμωμένος μαζί της, και το έκανε τόσο επιτυχημένα που για ένα λεπτό που την άκουγα ένιωθα όντως θυμωμένος. Επίσης σημείωσα ότι σε κάποιο επίπεδο συμφωνούσα να παίξουμε την άλλη πλευρά αυτού, και ήταν το σαδιστικό μέρος μου που συναινούσε.
Εξήγησα ότι ήταν παιχνίδι για δυο αάτομα. Είπε - όταν έπαιζε την θυμωμένη, της θύμιζε την πίεση που προερχόταν επίσης από τους παππούδες της κατά κάποιο τρόπο.
Έτσι στην πραγματικότητα, αυτό ήταν το πως το πεδίο της λειτουργούσε.
Της έδωσα άλλη μια μεταφορά: ένα θεατρικό κείμενο και παίκτες που επιθυμούσαν να παίξουν. Αναπαρήγαγε το κείμενο σε κάθε μέρος της ζωής της. Συμφώνησε. Αυτό πλαισίωνε το τι γινόταν στο πεδίο, παρά να το βάζει σε ατομικούς όρους (το πρόβλημά της), και σημείωσε την συνήθη και αδιάλλακτα επαναληπτική φύση της εμπειρίας της, και άλλων γύρω της, σε αυτή την δοσοληπτική διαδικασία.
Έπειτα την κάλεσα να διαλέξει οποιοδήποτε διάσημο έργο της ήταν οικείο, με χαρακτήρες μέσα σε αυτό που να είναι κοντά στο προσωπικό της πεδίο. Περιέγραψε ένα συγκεκριμένο δράμα που είχε χαρακτήρες που ακριβώς αντηχούσαν την όλη διαδικασία που μόλις είχαμε αποκαλύψει.
Έπειτα της ζήτησα άλλο ένα παράδειγμα μιας άλλης ιστορίας - ταινία ή θέατρο, όπου υπήρχε ένα διαφορετικό κείμενο. Εδώ φαινόμουν πιο φαρδύς, σε άλλες πηγές του πεδίου, άλλους τρόπου του είναι. Διάλεξε τον Χάρι Πότερ, και όταν την ρώτησα ποιος χαρακτήρας θα ήθελε να είναι, είπε ο Χάρι.
Έτσι της ζήτησα να με κοιτάξει με το βλέμμα του Χάρι Πότερ. Αυτό γινόταν επειδή την πρώτη φορά που ξεκίνησε το όλο βίαιο κείμενο το έκανε χρησιμοποιώντας τα μάτια της - με κοιτούσε με έναν ιδιαίτερο τρόπο.
Προσπάθησε αυτό το πείραμα, και όπωςς εξερευνούσαμε την φύση του Χάρι Πότερ στις ταινίες - την ανικανότητά του να σκοτωθεί κτλ, άρχισε να παίρνει μια πιο συμπαγή λογική του εαυτού της στην αμφίεσή του.
Ένιωσε μια αλλαγή στην ταυτότητά της, και στο άλλο άκρο, την ένιωθα διαφορετικά.
Για να κάνουμε αυτή την διαδικασία απαίτησε από μένα να είμαι παρόν μαζί της, και πολύ ειλικρινής σε όλη τη διαδρομή. Δούλεψα με την σχέση, με μια ποικιλία πειραμάτων, το τελευταίο ήταν αυτός που δουλεύει στα παρασκήνια...αλλά απαιτούσε τα πάντα που είχαν πάει πιο πριν.

Τετάρτη, 27 Αυγούστου 2014

Case #37 - Το καταχρηστικό κοντάρι, και το προστατευτικό κοντάρι

Μάντεψα ότι η Σίλια ήταν στα 30 της χρόνια, αλλά πραγματικά ήταν 51, με μερικά παιδιά. Αυτό που ήταν αξιοσημείωτο ήταν το πόσο δύσκολη ζωή είχε, παρόλ' αυτά φαινόταν ήρεμη - και ως εκ τούτου ή νενανική εμφάνισή της. Αυτά ήταν πράγματα που δεν είχα το χώρο να τα εξευρενήσω, αλλά τα σημείωσα για οποιαδήποτε μελλοντική εργασία. Είναι πάντα σημαντικό να αναγνωρίζεις άμεσες εντυπώσεις, και ακόμη με οικείους πελάτες "να κοιτάς με νέα μάτια" ώστε να σημειώσεις διαφορές ή πράγματα σχετικά με την θεραπεία.
Το θέμα που πρόβαλε ήταν ο φόβος να κινηθεί προς την γραμμή εργασίας που είχε εκπαιδευτεί τα τελευταία 10 χρόνια. Ήθελε να γίνει κοινωνική λειτουργός, και τώρα που τα παιδιά της είχαν φύγει από το σπίτι, αυτό ήταν ο στόχος της.
Παρά να προσπαθ'ησω να δουλέψουμε πάνω στην εμπιστοσύνη της ή να βρούμε τους φόβους της, ήθελα να μάθω για τα συμφραζόμενα - την υποστήριξη στο περιβάλλον της. Είχε την επαγγελματική υποστήριξη από μια ομάδα κοινωνικών λειτουργών, οπότε αυτό δεν ήταν πρόβλημα.
Ωστόσο, ο σύζυγός της είπε ότι θα την χώρησε αν προχωρούσε μπροστά και κινούταν σε αυτή την γραμμή της επαγγελματικής εργασίας. Αυτό ήταν μια δυνατή αντίδραση, αλλά όχι εξ' ολοκλήρου εκλπηκτική που έδινε την πατριαρχική παράδοση όπου αυτή η συνεδρία συνέβη.
Ωστόσο, όταν αναρωτήθηκα περισσότερο, αυτή αποκάλυψε ότι ήταν μέσα σε μια οικιακή βίαιη σχέση για δεκαετίες.
Αυτό μου φάνηκε περίεργο στα 10 χρόνια μελέτης και θεραπείας συσχετισμένα με τις φιλοδοξίες της στο κοινωνικό έργο, αυτό είτε δεν είχε εμφανιστεί, ή οι δασκαλοί της δεν είχαν νιώσει κατά κάποιο τρόπο υπεύθυνοι να δουν πως αντιμετωπίζεται.
Στην θεραπεία, είναι σημαντικό να επικεντρώνεσαι όχι μόνο στα συναισθήματα, αλλά και στα συμφραζόμενα, ειδικά αν αυτά είναι καταχρηστικά. Αυτό χρειάζεται να κρατηθεί ως το επίκεντρο της θεραπείας.
Έτσι ήμουν απρόθυμος να αντι,ετωπίσω άλλα θέματα, παρά με τον πυρήνα αυτού - τον κατανοήτό της φόβο - που απευθυνόταν. Είπε ότι η βία είχε σταματήσει μόλις πρόσφατα.
Της είπα τα δικά μου συναισθήματα καθώς κάθισα μαζί της - της ανοίχτηκα, αισθανόμενος πολύ συνδεμένος με την σοβαρότητα των θεμάτων, θέλοντας να την υποστηρίξω, αλλά επίσης πολύ προσεκτικός και θέλοντας να προχωρήσω με έναν τρόπο που ήταν γεμάτος σεβασμό.
Σημείωσα ότι ο φόβος ήταν σχεδόν "ένα μέλος της οικογένειας". Συμφώνησε. Της ζήτησα να δώσει μια ταυτότητα στο φόβο - είπε μια φιγούρα με μαύρα ρούχα, μεγάλα μάτια, χαμόγελο και ένα κοντάρι. Το περιέγραψε ως "μυστηριώδες".
Ζήτησ περισσότερες λεπτομέρειες - πως έμοιαζαν α ρούχα. Θέλω πραγματικά να την γειώσω με τη σύνδεσή της με το φόβο. Έπειτα την κάλεσα να συμμετέχει σε ένα πείραμα του Γκέσταλτ: "να είναι" ο φόβος - να μου δείξει πως στέκεται ο φόβος, με το κοντάρι του και τα μεγάλα μάτια.
Το έκανε - και το έκανα και εγώ μαζί της. Είναι συχνά καλό να κάνεις τέτοια πειράματα με τους πελάτες.
Μετά της ζήτησα να καθίσει πάλι - δεν ήθελα να ξοδέψω πολύ χρόνο με αυτό. Να το περιγράψει, να γίνει αυτό, ήταν από μόνο του μεγάλο θέμα.
Είπε ότι ένιωθε ότι της είχα δώσει πολλά μέσω αυτής της διαδικασίας, και ένιωθε απρόθυμη να πάρει περισσότερα - σαν να έπρεπε να μου δώσει κάτι πίσω. Εξήγησε ότι ήταν "μαθημένη" στο να "είναι εκεί" για τους άντρες, και αν και επαναστάτησε κατά αυτού ως κορίτσι, ήταν μέρος του κλίματος της.
Έτσι "συμβάδισα" με αυτή την κατάσταση, και σταμάτησα. Είπα "εντάξει, τότε τι θα ήθελες να μου δώσεις με κάποιο τρόπο, είμαι ανοιχτός στο να λάβω". Καθίσαμε εκεί σιωπηλοί, και μετά είπε ότι ήθελε να μου δώσει την εκτίμησή της για ό,τι είχα κάνει μέχρι τότε.
Αφού το δήλωσε αυτό, ένιωσε ασφαλής πάλι μαζί μου, έτοιμη να προχωρήσει. Είναι πολύ σημαντικό να ακούς ακριβώς τι συμβαίνει με τον πελάτη, στιγμή προς στιγμή, και να είσαι μαζί τους σε εκείνα τα μέρη, να πηγαίνεις με τον ρυθμό τους.
Την ρώτησα που ήταν ο φόβος τώρα - απάντησε ότι ήταν μέσα της. Είπε ότι το κοντάρι του το έσπρωχνε στον εγκέφαλό της πληγώνοντάς την.
Κινήθηκα σε έναν άμεσα σχεσιακό τρόπο μαζί της. Της είπα ότι ήμουν λυπημένος για τον πόνο που ένιωθε, βαθύτατα λυπημένος. Ήθελα να την "σώσω", να την προστατέψω, αλλά δεν ήξερα πως να το κάνω.
Ήταν πολύ συγκινημένη, και καθίσαμε εκεί για λίγη ώρα σε σιωπηλή σύνδεση. Αυτό ήταν ένα κλειδί - κάποιος που ενδιαφερόταν, που μπορούσε να είναι μαζί της, με προστατευτικό τρόπο, πάλι να μην βιάζεται να διορθώσει τα πράγματα.
Αυτό ήταν μια "i-thou" στιγμή, δύο άνθρωποι πλήρως συνδεμένοι. Εγώ ήμουν ο θεραπευτής και αυτή η πελάτισσα, αλλά σε εκείνο το μέρος, ήμασταν δυο άνθρωποι, που κάθονται μαζί, και τον βαθύ πόνο της κατάστασης. Πήρα τον πόνο της πολύ σοβαρά - όχι ακριβώς ένα παιχνιδιάρικο πείραμα, όχι μόνο μια φιγούρα πόνου, αλλά στην πραγματικότητα, αρκετές δεκαετίες φόβου που σχετίζονταν με την βία.
Καθισμένοι σε εκείνο το μέρος, οι καρδιές και των δυο μας άνοιξαν. Ήμουν βαθιά συγκινημένος, και αυτή το ίδιο. Το δηλώσαμε και οι δυο αυτό.
Μετά είπα - λοιπόν, έχω ένα κοντάρι και εγώ, είναι το κοντάρι της προστασίας. Την κάλεσα να "με βάλει μέσα" ,μαζί με το κοντάρι μου, στην καρδιά της.
Μπορούσε να το κάνει εύκολα αυτό, και έκλαιγε. Ένιωθε ασφαλής και να την νοιάζονται.
Αυτό αναφερόταν ως "αντικείμενο εαυτολυ" - να με βάλει μέσα σήμαινε ότι είχε μια φιγούρα εξουσίας μέσα της που ήταν γι' αυτήν, καθώς η προηγούμενη εμπειρία εξουσίας που μεγάλωνε ήταν κατασταλτική, και την περίμεναν να είναι εκεί γι' αυτούς τους άντρες στη ζωή της.
Αν και δεν "συνέβη" ένα τεράστιο ποσό στην θεραπεία, είχε πολύ μεγάλη επίδραση. Στο τέλος την ρ'ωτησα για το που ήταν ο φόβος της σε σχέση με το να προχωρήσει στο επάγγελμά της. Είπε, δεν ένιωθε εκφοβισμένη πια. Ρώτησα - ακόμη και με το κόστος του διαζυγίου; Απάντησε, ναι.
Τώρα, αυτό είναι απλά ένα κομμάτι δουλειάς σε μια συνεχιζόμενη θεραπεία τι δουελιά πρέπει να γίνεται με την σχέση, και αντιμετωπίζοντας αυτό μετά την μεγάλη φάση της βίας. Θα ήθελα να είμαι ιδιαίτερα προσεκτικός με αυτό, αφού είναι ακόμη πιθανό να επανέλθει σε βία, και σαν επαγγελματίας, όπως επίσης και ως άνθρωπος που ενδιαφέρεται, θέλω να είμαι βέβαιος ότι δεν είμαι με κανέναν τρόπο μέρος αυτού του κύκλου.

Παρασκευή, 22 Αυγούστου 2014

Case #36 - Η γυναίκα που δεν αισθανόταν τίποτα

Η Μπρέντα μίλησε για το ότι δεν είχε ξεκάθαρη ταυτότητα - εύκολα έχανε την αίσθηση των ορίων, και υπερ-ταυτιζόταν με τους άλλους.
Μίλησε επίσης για το ότι είναι ντροπαλή, δεν της άρεσε να φωτογραφίζεται ή να είναι στο επίκεντρο.
Αυτές ήταν ενδείξεις μιας ανάγκης να προχωρήσω προσεκτικά και ευαίσθητα, και να γνωρίζω τα πιθανά θέματα ντροπής (που σχετίζονται με την έκθεση).
Της κάνω γνωστό ότι ήταν καλά για μένα να μην εξετάσω παραπέρα απ' ότι ένιωθε αυτή καλά.
Σημείωσα ότι βρισκόμασταν μπροστά σε μια ομάδα ανθρώπων, και ρώτησα πως ήταν αυτό. Είπε ότι την κοίταζαν, αλλά δεν ένιωθε ότι την κοιτούν. Ρώτησα αν αυτό γίνεται εξαιτίας της περιορισμένης γνώσης τους γι' αυτήν, ή επειδή αυτή κρυβόταν. Είπε και τα δυο.
Αυτό με βοήθησε να πλαισιώσω την δυναμική των σχέσεων. Έτσι της το επανέφερα - την κοίταζα, αλλά κρυβόταν και από εμένα. Είπε ναι, το έκανε αυτό με όλους.
Αυτό βέβαια δημιουργεί ένα σχεσιακό αδιέξοδο - ένα μέρος της επιθυμεί να το βλέπουν, αλλά μετά ένα άλλο μέρος δεν το επιτρέπει αυτό. Αυτό ήταν μια προειδοποίηση ότι έπρεπε μα προχωρήσω προσεκτικά, ή απλά θα απογοητευόμουν και θα παγιδευόμουν σε αυτή την δυναμική.
Έτσι αντί της εξέτασης, της είπα τα πράγματα που είχε ήδη αποκαλύψει σε μένα για τον εαυτό της - τα κομμάτια των προσωπικών πηροφοριών που είχε μοιραστεί. Επίσης ανέφερε τι είδα - για παράδειγμα τα χρώματα των ρούχων που φορούσε.
Αυτό δημιούργησε κάποιο έδαφος ανάμεσά μας, χωρίς να της κάνω και άλλες ερωτήσεις, δείχνοντας ότι ήμουν παρόν με αυτό που μοιραζόταν και με αυτό που το έκανε διαθέσιμο. Σε περιπτώσεις ντροπής είναι σημαντικό να μοιράζεσαι κάτι από τον εαυτό σου, παρά να εξετάζεις τον άλλον πάρα πολύ.
Ακόμη, τα μάτια της γυάλιζαν και ανέφερε ότι παρασυρόταν μακριά. Αυτό έδειχνε ότι η επαφή ήταν πάρα πολύ. Έτσι την ρώτησα που παρασυρόταν...είπε σε ένα μέρος αμέτρητων κόσμων, προηγούμενες ζωές.
Αυτό μου έδειξε διάσταση, και ότι τα θέματα ασφαλείας ήταν πρωταρχικά εδώ.
Πρότεινα ότι μπορούσε να παρασυρθεί σε μια ονειρική κατάσταση, και μπορούσα και εγώ να το κάνω, και μπορούσα να καλέσω όλους στην ομάδα να μπουν σε μια ονειρική κατάσταση, και μπορούσαμε να καθίσουμε όλοι μαζί, στις ονειρικές καταστάσεις μας.
Αυτή η πρόταση ανέλαβε την ορμή της, και την ενθάρρυνε να κάνει περισσότερες κινήσεις προς αυτή την κατεύθυνση. Κατά τον Γκέσταλτ αυτό λέγεται η παράδοξη θεωρία της αλλαγής - να είσαι με αυτό που είναι, και να μαθαίνεις από αυτό.
Είπε "δεν νιώθω τίποτα".
Με άλλα λόγια, ήταν εντελώς διαχωρισμένη. Σε αυτό το μέρος, μόνο συγκεκριμένος τύπος επαφής είναι διαθέσιμος.
Την ρώτησα τι είδους υποστήριξη χρειάζεται, για να νιώσει πιο ασφαλής. Είπε - δεν θέλω να με βλέπουν.
Έτσι της είπα ότι δεν θα την κοιτάζω, και την ίδια στιγμή, μοιράστηκα τη λύπη μου - ότι αφού δεν θα την έβλεπα καθόλου, αφού δεν θα προσπαθούσα να την δω, το κρύψιμό της θα ήταν αρκετά πλήρες. Της είπα ότι ένιωθα ζεστασιά προς αυτή, αλλά δεν μπορούσα να βρω έναν τρόπο να την πλησιάσω.
Η Μπρέντα με κοίταξε και είπε "δεν μου αρέσει να λαμβάνω υποστήριξη".
Αυτό ήταν η αποκάλυψη που μου έδωσε μια ένδειξη για το πως να προχωρήσω.
Πρότεινα ένα πείραμα - να σηκώσει τα δυο χέρια - το ένα χέρι να σπρώχνει μακριά και το άλλο χέρι ανοιχτό να δεχτεί υποστήριξη.
Το κάναμε αυτό και μπορούσε να λάβει την υποστήριξή μου - αργά πλησίασα το χέρι μου στο ανοιχτό χέρι της και το κράτησα.
Μετά ανέφερε ότι υπήρχε μια "δύναμη" που της έλεγε να μην νιώθει. Ζήτησα από κάποιον να σταθεί μπροστά μας, αντιπροσωπεύοντας αυτή την δύναμη. Δεν μπορούσε/ήθελε να αναγνωρίσει ποιον αντιπροσώπευε, το οποίο ήταν καλά.
Έτσι την έβαλα να κάνει μια δήλωση στην δύναμη. Είπε "θα σε ακούσω όταν θα μου είναι χρήσιμο, αλλιώς θα εποτρέψω στον εαυτό μου να νιώσει την υποστήριξη".
Αυτή ήταν μια δήλωση διαφοροποίησης και ολοκλήρωσης.
Μπορούσε να επιτρέψει στον εαυτό της να νιώσει, να λάβει υποστήριξη, να έρθει σε μια σχέση, να την βλέπουν σε εκείνο το μέρος, και να έχει μια λογική επιλογών.
Αυτή η δουλειά ήταν αργή, και απαιτούσε από μένα να σέβομαι συνεχώς τα όριά της, να μην υπεισέρχομαι σε πολλές λεπτομέρειες, ακόμη και γι' αυτά που νιώθει...ακόμη να μην τα παρατήσω. Συνήθως οι άνθρωποι αντιδρούν σε κάποιον που ξεκινάει αυτού του είδους ιδιωτικών ορίων - είτε κάνουν πίσω, ή συναντιούνται σε έναν ασύνδετο δρόμο, ή  συντρίβουν το πρόσωπο με ενδιαφέρον ή ακόμη καλοσύνη. Αυτό που χρειάζεται είναι μια ουδέτερη παρουσία, με αρκετή ζεστασιά, αλλά όχι πάρα πολύ, αρκετό ενδιαφέρον, αλλά όχι πάρα πολύ - αυτό λέγεται συντονισμός, και είναι μια βασική σχεσιακή ικανότητα.

Τρίτη, 19 Αυγούστου 2014

Case #35 - Θυμωμένη με τον πρώην

Η Μάριον έθεσε το θέμα των μοιρασμένων οικογενειακών υποχρεώσεων με τον πρώην σύζυγό της. Ήταν φανερό ότι αυτό δεν ήταν μια ουσιαστική ανησυχία. Αυτό που ήταν πιο σχετικό ήταν η δυσφορία της και η ατελείωτη δουλειά μαζί του.
Πριν μπω σε λεπτομέρειες είπα - η εμπειρία μου όταν σε κοιτάζω είναι σαν τα μάτια σου να με τρυπάνε. Αυτό έχει κάποια δυνατή επίδραση πάνω μου. Αυτό που έχω κοινό με τον πρώην σύζυγό σου είναι ότι είμαι άντρας, και φαντάζομαι ότι κάποια από αυτή την ενέργεια που νιώθεις προς αυτόν μπορεί να είναι παρούσα εδώ με μένα.
Την ρώτησα ποιο ήταν το θέμα της, και είπε, θυμός.
Την ρώτησα με τι ήταν θυμωμένη. Άρχισε να μου λέει μια μεγάλη ιστορία για τις καταστάσεις...μετά από λίγο χρόνο ρώτησα ξανά: ωραία, οπότε με τι ακριβώς είσαι θυμωμένη. Πάλι άρχισε να μου δίνει περισσότερο από την μεγάλη ιστορία.
Έπρεπε να την ρωτήσω αρκετές φορές μέχρι να μπορέσει να δηλώσει ξεκάθαρα, άμεσα και ευκρινώς ότι ήταν θυμωμένη επειδή ένιωθε προδομένη από τον πρώην συζυγό της, αφού είχε σταματήσει να την υποστηρίζει οικονομικά ώστε να βάλει χρήματα στην επιχείρηση που είχε. Ήταν επίσης θυμωμένη επειδή της είπε ψέματα γι' αυτό, σ' αυτήν, στους γονείς της (οι οποίοι έμεναν μαζί της).
Είπα, ναι, φαίνεσαι θυμωμένη, μπορώ να το δω στα μάτια σου. Τι αισθάνεσαι τώρα?
Άρχισε να μου λέει κάποια πράγματα που ήταν περισσότερο για τις εκτιμήσεις της, κρίση και απόψεις, παρά για τα αισθήματά της.
Είπε, "χαλιναγωγώ τα αισθήματά μου".
Έτσι την κάλεσα να φανταστεί ότι εγώ ήμουν ο πρώην σύζυγός της, και "να λάβει μια μπουκιά από μένα". Άρχισε να εξηγεί πως ένιωθε και ότι κατηγορούσε τον εαυτό της για την κατάσταση.
Έτσι την επικέντρωσα πάλι, και της ζήτησα να μου πει κάτι άμεσα, ξεκινώντας με τις λέξεις "Είμαι θυμωμένη...".
Τελικά, άρχισε να εκφράζει τον εαυτό της, άμεσα, δηλώνοντας τα πράγματα για τα οποία ήταν θυμωμένη.
Αναγνώρισα τα σθναισθήματά της, αναγνώρισα πως μπορούσα να δω και να ακούσω τον θυμό της...και μετά πως μπορούσα να δω αυτό να αλλάζει σε δάκρυα - και έτσι μπορούσα να δω τον πόνο της.
Συνέχισα να ενθαρρύνω αυτή την άμεση έκφραση, και συνέχιζε να εναλλάσσει μεταξύ θυμού και δακρύων. Σαν ένιωθε ότι ακουγόταν, ήταν πιο πολύ σίγουρη για το να εκφράζεται άμεσα. Υπήρχε πολύ σιωπή επίσης, γεμάτη από τα συναισθήματά της, και τις απλές αναγνωρίσεις μου.
Στο τέλος, ένιωθε πιο ανάλαφρη, και είχε ελευθερώσει ένα μεγάλο μέρος του πόνου και του θυμού τα οποία κουβαλούσε από το διαζύγιο.
Για να είναι αυτή η διαδικασία επιτυχημένη, έπρεπε να είμαι επίμονος, να επικεντρώσω στην επίγνωσή της, να την φέρω μέσα στην εμπειρία της συμμετέχοντας στο πείραμα μαζί της, και κόβοντας από την εξιστόρηση της ιστορίας, που ήταν μέρος του τρόπου της για να αποφεύγει να νιώθει πολύ βαθιά. Της παρείχα ένα σχετικό δοχείο για τον θυμό, και την υποστήριξα και την ενθάρρυνα να εκφράσει τον εαυτό της...πήρε λίγο χρόνο πριν νιώσει ασφαλής να το κάνει. Εγώ πάλι δεν συμφώνησα με την αποφυγή της, ζητώντας της αντ' αυτού να κάνει δική της πραγματικά την εμπειρία.
Σε απάντηση, της έδωσα αναγνώριση, που ήταν το πράγμα που λαχταρούσε - να την δουν και να την ακούσουν σε εκείνο το μέρος. Δεν ήμουν ο πρώην σύζυγός της, αλλά η ενέργεια ήταν τόσο δυνατή μεταξύ μας για αυτήν για να νιώθει ικανοποιημένη εκφρλαζοντας τον εαυτό της σε μένα σαν αντιπρόσωπος. Η σύνδεσή μου στην αρχή του γεγονότος ότι ήμουν επίσης ένας άντρας ήταν αρκετή για να καλέσει την δύναμη των συναισθημάτων της, και η δεκτικότητά μου ήταν πραγματικά αρκετή γι' αυτήν για να αισθανθεί ότι αυτό δεν ήταν απλά "ηθοποιία".
Αυτό που είναι σημειωτέο είναι ότι δεν φώναξε, ούρλιαξε, χτύπησε τα μαξιλάρια ή ακόμη ανέβασε τον τόνο της φωνής της. Ο θυμός μετακινείται στην σχέση και μέσω της κατοχής, όχι απαραίτητα μέσω δραματικών θεραπευτικών τεχνικών.

Σάββατο, 16 Αυγούστου 2014

Case #34 - Επαφή και αυθεντικότητα

Ο Νέιθαν ήταν ένας σταθερός κατασκευασμένος άνθρωπος, σκεφτικός, με ξεκάθαρη και δυνατή παρουσία.
Το θέμα του ήταν η αυθεντικότητα. Δεν ένιωθε ότι ήταν πράγματι αυθεντικός με τους άλλους.
Σχεδόν ποτέ δεν τσακωνόταν ή διαφωνούσε. Ήταν συνεργάσιμος στην δουλειά και στο σπίτι.
Η οικογενειακή του ιστορία ήταν αυτή της βίας μεταξύ του μεγαλύτερου αδερφού του και αδερφής του. Ωστόσο στην οικογένεια αυτός είχε την θέση του "καλού παιδιού". Υπήρχαν δυο περιστάσεις που είχαν επίπτωση πάνω του ως παιδί. Η μια όταν ήταν πολύ θυμωμένος με τον μεγαλύτερο αδερφό του, και του έριξε ένα αντικείμενο που παρολίγο να του σκίσει το μάτι. Η άλλη όταν χτύπησε ένα αγόρι στο σχολείο, το οποίο συνέχεια ερχόταν σπίτι του και του γρατσούνιζε το πρόσωπό του.
Από τότε, συγκρατιόταν και δεν χτυπούσε.
Με ξέπληξε λέγοντάς μου ότι δεν ήταν πολύ σίγουρος για τον εαυτό του. Μου έκανε έκπληξη γιατί ήταν ξεκάθαρα ένας δυναμικός άντρας, βασισμένος στο σώμα του.
Είπε ότι είχε έντονες κρίσεις για τους άλλους, και έτεινε να τις κρατάει για τον εαυτό του.
Έτσι του έδωσα μια διαδικασία αυθεντικότητας, που πρώτα έκανα μαζί του.
Υπήρχαν τρία στοιχεία - τι σκεφτόταν, τι ένιωθε και τι ήθελε από τον άλλον.
Το έκανα αυτό μαζί του, και αυτός μαζί μου. Μπορούσε και το έκανε εύκολα.
Αυτό τοόρισα ως μια αυθεντική συνάντηση. Συνεχίζοντας θα κατέληγε σε έναν αυθεντικό διάλογο, και αυτό τελικά θα οδηγούσε σε μια αυθεντική σχέση.
Μετά τον κάλεσα να το κάνει με τρεις ανθρώπους στην ομάδα. Η πρώτη ήταν κάπως ευθύς. Η δεύτερη ήταν μια γυναίκα που του έδωσε μια σύνθετη απάντηση. Χάθηκε, οπότε του είπα να απαντήσει με μια συναισθηματική δήλωση. Του έχω μια φόρμουλα, ειδικά όταν είναι να απαντάει σε γυναίκες: μετά την αρχική αυθεντική συνάντηση, θα έκανε τρεις συναισθηματικές δηλώσεις για κάθε μια σκεπτική δήλωση που έκανε.
Έπειτα το εξάσκησε με ένα ακόμη άτομο.
Τον ρώτησα πως του φάνηκε, εύκολο απάντησε.
Αυτό μου έδειξε ότι το μόνο που χρειαζόταν ήταν λίγη κατεύθυνση, λίγες οδηγίες, και υποστήριξη για να το εξασκήσει.
Σαν άντρας, του άρεσε να έχει κάποιες ξεκάθαρες οδηγίες. Σαν κάποιος με  πολύ κρυμμένη δύναμη, απλά χρειαζόταν έναν τρόπο να το τρυπήσει, με ασφαλή φόρμα.
Ήταν σίγουρος ότι μπορούσε να συνεχίσει να εξασκεί την διαδικασία.
Βέβαια, θα μπορούσαμε να είχαμε δουλέψει με την αυθεντική οικογενειακή του κατάσταση, ή με την αποφυγή συγκρούσεών του. Αλλά αυτό ήταν μια παρέμβαση ότι ήταν στο παρόν και στο μέλλον επικεντρωμένο, και ότι του έδινε μια άμεση εμπειρία επιτυχίας. Αυτό ήταν σημαντικό λόγω της εμπιστοσύνης του. Του παρείχε επίσης ένα μέσο για εμπειρική μάθηση, οπότε μπορούσε να συνεχίσει να ανακαλύπτει για τον εαυτό του την διαδικασία της αυθεντικής επαφής.
Η επαφή είναι μία από τις όψεις-κλειδιά της θεωρίας και πρακτικής του Γκέσταλτ, και αυτό ήταν το κεντρικό θέμα αυτής της συνεδρίας.

Δευτέρα, 11 Αυγούστου 2014

Case #33 - Μια ολοκληρωμένη και αυθεντική αποκάλυψη

 Το θέμα του Τζέιμς ήταν ότι δούλευε σκληρότερα όλη την εβδομάδα, συχνά πετούσε για άλλες πόλεις, και μετά ερχόταν σπίτι την Παρασκευή. Έχοντας μείνει μακριά, ανυπομονούσε να επιστρέψει. Ήταν σημαντικό γι' αυτόν η γυναίκα του και το παιδί του να είναι στο σπίτι, και να μπορούσε να μπει στο αίσθημα του "σπιτιού".
Ωστόσο, η γυναίκα του ήταν μια υψηλού επιπέδου διευθύντρια Ανθρωπίνου Δυναμικού, και δεν ήταν σπίτι πιο συχνά έως καθόλου. Όταν ήταν πιεσμένη, θα σημείωνε ότι η καριέρα της ήταν επίσης σημαντική, και ότι τα αισθήματά του ήταν δικό του πρόβλημα.
Ήταν μαζί με τη γυναίκα του για πολλά χρόνια, και ενδιαφέρονταν και οι δυο για την προσωπική ανάπτυξη και αστρολογία. Περιέγραφε τον εαυτό του ως ζώδιο καρκίνου, σηματοδοτούμενα αισθήματα.
Η σχέση τους ήταν βαθιά και στοργική, αλλά επίσης είχε και πολύ σύγκρουση, την οποία αυτός ήθελε να μειώσει και να βελτιώσει την σχέση.
Αυτό μου παρείχε το γενικό πλαίσιο για την παρέμβαση.
Τον ρώτησα κάτι που ήταν ισάξια σημαντικό για την γυναίκα του, ότι θα ήθελε αυτή να της δίνει περισσότερα. Είπε όταν της έδωσε μια παρουσίαση για την δουλειά, και την μοιράστηκε μαζί του, αυτή ήθελε την επίγνωσή του και την εκτίμησή του.
Τον ρώτησα ένα δεύτερο πράγμα. Όταν αυτή διαβάζει ένα βιβλίο (γενικά ατομική ανάπτυξη), ήθελε να το διαβάσει και αυτός και να το συζητήσουν.
Τον ρώτησα αν έκανε κάτι από αυτά τα πράγματα. Είπε, έως ένα βαθμό...αλλά όχι με την ικανοποίησή της.
Έτσι πρότεινα αρχικά να πάρει στα σοβαρά αυτά τα δυο αιτήματα από αυτήν, και να τα κάνει και τα δυο ολόψυχα.
Αφού το έκανε για μια φορά, πρότεινα να της κάνει μια ολοκληρωμένη, σύνθετη και αυθεντική δήλωση για το τι σήμαινε γι' αυτόν να είναι αυτή σπίτι μια Παρασκευή βράδι.
Επέδειξα τι εννοούσα με αυτό με ένα παράδειγμα από την δική μου ζωή:
-Η ανάπτυξη, τα γενέθλια ήταν πάντα ειδικές στιγμές στο σπίτι μας.
Ενώ για την γυναίκα μου, σπάνια γιορτάζονταν, και υπήρχαν στιγμές όπου τα γενέθλια της αδερφής της γιορτάζονταν, αλλά όχι τα δικά της.
Σαν αποτέλεσμα δεν είχε πολύ ενθουσιασμό για τα γενέθλια, ήθελε τα δικά της να είναι ιδιωτικά και απλά.
Περίμενα μια ειδική μέρα, με έναν αριθμό σημαδιών που ήταν όντας "η μέρα μου". Υπήρχαν περιπτώσεις που δεν το έκανε με αυτό τον τρόπο που εγώ ήθελα, και με πλήγωνε, κάτι το οποίο ήταν πολύ δύσκολο γι' αυτή να το καταλάβει.
-
Έτσι η ολοκληρωμένη, σύνθετη και αυθεντική μου δήλωση πήγε κάπως έτσι:
Ξέρω ότι τα γενέθλια είναι φόρτος για σένα, και ότι δεν είχες μεγάλη εμπειρία από αυτά κατά τη διάρκεια των παιδικών σου χρόνων. Ξέρω επίσης ότι προσπάθησες πολύ σκληρά να κάνεις τα γενέθλιά μου πολύ ωραίες εκδηλώσεις, και είμαι πολύ ευχαριστημένος γι' αυτό. Και επίσης ένιωσα την εμπειρία ότι υπήρχαν στιγμές όπου δεν ένιωθες στο κατάλληλο μέρος για διάφορους λόγους, που έκανες μια επιπλέον προσπάθεια, ή έκανες περισσότερο από ένα συγκεκριμένο ποσό. Καταλαβαίνω ότι για σένα αυτό είναι συσχετισμένο με το πόσο αυθεντικά νιώθεις να μπορείς να δίνεις, και δεν περιμένεις τίποτα περισσότερο στα γενέθλιά σου. Ωστόσο, εγώ είμαι διαφορετικός για σένα. Επειδή είχα παράδοση γι' αυτά να είναι πολύ ειδικά, έχω μια βασική επιθυμία και ελπίζω να είμαι ο "πρώτος" εκείνη την ημέρα. Και ακόμη και να μην είσαι κεφάτη, ότι θα το παραμέριζες, για εκείνη την ημέρα μόνο, ώστε να μπορέσω να νιώσω ότι λαμβάνω κάποιου είδους ειδικής περιποίησης. Αυτό θα σήμαινε πολλά για μένα, και ακόμη περισσότερο, επειδή ξέρω ότι δεν είναι πάντα εύκολο για σένα. Νιώθω λίγο ότι είμαι στην άκρη λέγοντάς σου αυτό, επειδή αυτό είναι σημαντικό για μένα, και επειδή είναι ένα δύσκολο αντικείμενο για σένα. Εκτιμώ να σκεφτείς τι σου ζητάω, και μπορείς να το σκεφτείς αν θέλεις και μπορούμε να το συζητήσουμε κάποια  άλλη στιγμή.
-
Δίνοντας στον Τζέιμς αυτό το προσωπικό παράδειγμα από την δική μου ζωή, μπορούσε να καταλάβει πως μπορούσε να κατασκευάσει μια σύνθετη αυθεντική προσωπική δήλωση για αυτό το θέμα μόνος του.
Ο Γκέσταλτ είναι για να φέρνει βάθος και αυθεντικότητα στην σχέση, και για να προάγει την σύνδεση και την οικειότητα. Αυτό είναι ένα παράδειγμα ενός τρόπου που θα το κάναμε για έναν πελάτη που ήδη ξέρει πολλά περισσότερα από τα βασικά για την επικοινωνία.

Παρασκευή, 8 Αυγούστου 2014

Case #32 - Αυθεντικοί πόροι

Η Νταϊάν είχε δυο θέματα. Το πρώτο ήταν ότι ο πρώτος της γιος, 12 χρονών, δεν διάβαζε τόσο πολύ όσο θα ήθελε αυτή.
Την ρώτησα με βάση ένα βαθμό, πόσο καλά τα πήγαινε και απάντησε 6 ή 7. Έκανε τις εργασίες του στο σπίτι? Ναι. Αλλά το γεγονός είναι για να μπει σε ένα κορυφαίο σχολείο ένα παιδί θα έπρεπε να έχει υψηλούς βαθμούς, και έτσι η πίεση συνεχιζόταν.
Αρχικά, απάντησα από το δικό μου μέρος - τα πιστεύω μου για να μεγαλώνεις παιδιά, τα πιστεύω μου για την ισορροπημένη ζωή ενός παιδιού, και τις αξίες μου γύρω από το ακαδημαϊκό κατόρθωμα δεν είναι πάντα ο τελικός στόχος.
Αυτό ήταν σημαντικό, να κάνω την θέση μου σαφή, να βγάλω προς τα έξω όποια όρια διαφορετικότητας, και να βρω που και πως η θέλησή μου για υποστήριξη (και τα όρια αυτού) μπορούσαν να συναντηθούν με όπου βρισκόταν αυτή.
Ήταν μπερδεμένη, αφού είχε διαβάσει πολλά γονικά βιβλία πριν από αυτό, και προσπάθησε να δημιουργήσει κάποιο χώρι γι' αυτόν, αλλά ανησυχούσε για το μέλλον του, και δεν ήξερε πως να του δώσει κίνητρα αποτελεσματικά.
Έτσι η πρόταση μου ήταν αυτή: θα καθόταν μαζί του, αρχικά λέγοντάς του τι ήταν σημαντικό για αυτή στην ανάπτυξή του.
Μετά θα ζωγράφιζε την εικόνα που θα έβλεπε αυτός - μια κοινωνία και ένα σχολικό σύστημα που ήταν άκρως ανταγωνιστικό, και που απαιτούσε συγκεκριμένους βαθμούς για να πετύχει την είσοδο σε συγκεκριμένα ιδρύματα. Θα ξεχώριζε τα διαφορετικά ιδρύματα, τις απαιτήσεις τους, και τα υπέρ και κατά του να παρακολουθήσει μαθήματα εκεί.
Μετά θα τον υποστήριζε να αποφασίσει ποιοι ήταν οι δικοί του στόχοι, που θα ήθελε να καταλήξει, και τι θα χρειαζόταν να κάνει ώστε να συμβεί αυτό.
Με αυτό τον τρόπο, θα μπορούσε να είναι τελείως αυθεντική, ενώ ταυτόχρονα θα τον υποστήριζε να βρει τον δρόμο του. Η θέληση και η επιθυμία της να τον υποστηρίξει θα μπορούσε μετά να κατευθυνθεί με έναν τρόπο που θα υποβοηθούσε τις επιλογές του, παρά να διάλεγε για αυτόν.
Το δεύτερο θέμα της ήταν στη σχέση της με τον σύζυγο. Θα ερχόταν σπίτι, έπινε μια μπίρα, διάβαζε την εφημερίδα, έγραφε το μπλόγκ του, και αδιαφορούσε τελείως για αυτή και για τα παιδιά.
Προφανώς, ήταν δυστυχισμένη με αυτή την κατάσταση, αλλά δεν μπόρεσε να βρει έναν τρόπο να το διαχειριστεί.
Με άλλες εκτιμήσεις, συμμετείχε στην οικογενειακή ζωή, σχεδίαζε οικογενειακές εξόδους, περνούσε χρόνο με την οικογένεια σε αυτές, και συχνά μαγείρευε γεύματα.
Ποτέ δεν ήταν ένας μεγάλος επικοινωνιολόγος, οπότε αυτό δεν ήταν κάτι το καινούριο.
Ήταν ξεκάθαρο σε μένα ότι το να του γκρινιάζει συνεχώς, να απαιτεί από αυτόν, ή ακόμη προτείνοντας αυτή να δώσει κάποιου είδους αυθεντική επικοινωνία δεν θα ήταν αποτελεσματικό.
Ρώτησα για το μπλόγκ του. Είπε ότι ήταν πολύ ευκρινές, διασκεδαστικό και συμπεριλάμβανε εικόνες με ενδιαφέροντα σχόλια μεταξύ τους. Απλά ευχόταν να μπορούσε να της μιλήσει με τον ίδιο τρόπο.
Η κατεύθυνση ήταν ξεκάθαρη για μένα. Δεν θα τον άλλαζε, αλλά θα μπορούσε να του κάνει παρέα. Ρώτησα αν είχε ipad. Είπε ότι το είχε κρύψει.
Την συμβούλεψα αμέσως να του δώσει το ipad και να αγοράσει ένα νέο για αυτήν. Θα μπορούσε έτσι να επικοινωνήσει μαζί του γραπτώς. Θα μπορούσε να απαντάει στο μπλόγκ του (αυτός θα απαντούσε σε όσους το έκαναν αυτό), θα τουέστελνε σημειώσεις, γράμματα, μικρές προτάσεις. Καθώς αυτός καθόταν με την εφημερίδα του θα μπορούσε να του στείλει μικρά σχόλια. Θα μπορούσε να γράψει γράμματα, να τα τυπώσει και να του τα ταχυδρομήσει ή να τα βάλει κάτω από το μαξιλάρι του.
Με αυτό τον τρόπο χρησιμοποιούσα ότι ήταν διαθέσιμο. Αυτό δεν δούλευε με τις ενδοψυχικές δυναμικές της., και αρνήθηκα να ενισχύσω την αντίληψή της ότι κάτι δεν πήγαινε καλά με αυτήν, αφού αυτός δεν της έδινε σημασία. Παρόλ' αυτά έψαξα που ήταν οι πόροι, και πως μπορούσε δημιουργικά να έρθει σε επαφή μαζί του με έναν τρόπο που θα έβγαινε έξω από το προκαθαρισμένο κουτί της σχέσης τους.

Τετάρτη, 6 Αυγούστου 2014

Case #31 - Ανταλάσσοντας το σεξ για την οικειότητα

Η Λουίζ είπε πως ήθελε περισσότερο πάθος στην σχέση της.
Ο σύζυγός της είχε έναν δεσμό πριν 5 χρόνια. Διήρκησε περίπου 1 χρόνο. Το ομολόγησε, έπεσε στα γόνατά του και παρακάλεσε για συγχώρεση, και το τελείωσε.
Από τότε τα πράγματα αργά βελτιιώνονταν, αλλά υπήρχαν ακόμη κάποια θέματα που εκρεμούσαν για την Λουίζ.
Όταν της πρωτοείπε για τον δεσμό του αντέδρασε αρκετά λογικά, ρωτώντας αν θα χώριζαν ή όχι. Ο άμεσος τρόπος αντιμετώπισης ήταν να αξιολογήσει την κατάσταση, και να επεξεργαστεί που στεκόταν αυτή και αυτός.
Αυτό ήταν μια καλή αρχική στρατηγική επιβίωσης.
Ωστόσο αργότερα ένιωσε πολύ λύπη.
Πιο πρόσφατα, ένιωθε επίσης τον θυμό της.
Αλλά δεν είναι κάτι που αυτή ανακάλυψε. Αυτός επέδειξε ότι αν ήταν πραγματικά θυμωμένη, θα ήταν πρόθυμος να την αφήσει (χωρίς την ενοχή του). Έτσι αυτή φοβόταν ότι αυτός θα συνέχισε να το κάνει αυτό εάν εξέφραζε πως νιώθει.
Αλλά αυτό την έτρωγε. Και παρόλο που υπάρχει πολύ καλοσύνη στην σχέση τους, δεν του ανοίχτηκε πλήρως πάλι, συμπεριλαμβανομένου και στο σεξουαλικό επίπεδο - κρατάει πίσω λίγο. Την ρώτησα πόσο συχνά έκαναν σεξ - περίπου 4 φορές το μήνα.
Την ρώτησα πόσο μιλούσαν - περίπου μισή ώρα μέσο όρο την ημέρα.
Της ζήτησα να βαθμολογήσει το συναισθηματικό επίπεδο εξυπνάδας του. Είπε, ένα 3. Ήταν ξεκάθαρο σε μένα ότι δεν πρόκειται να έπαιρνε το είδος ακούσματος που θα ήθελε από αυτόν κάτω από αυτές τις συνθήκες. Το να δουλέψω μαζί της πάνω στην έκφραση των συναισθημώτων δεν ήταν και πολύ χρήσιμο, μπορούσε να βγάλει κάποιο από τον θυμό της, αλλά δεν θα αύξανε την οικειότητά τους, επειδή τίποτα περισσότερο δεν θα έβγαινε πράγματι από αυτόν. Και χωρίς να του μιλάει για το τι της συμβαίνει, η σχέση τους θα παρέμενε σε κάποιο επιπόλαιο επίπεδο.
Ο Γκέσταλτ δεν δουλεύει προς την "συγχώρεση", αν και δίνει έμφαση στο "τι είναι". Αλλά σε αυτή την περίπτωση, υπήρχε μια σειρά από άλλες επιλογές που δεν τις γνώριζε.
Η Λουίζ ήταν δασκάλα και ανέφερε ότι είχε αλλάξει τον τρόπο διδασκαλίας τα τελευταία χρόνια για να αφήσει τα "πρέπει και δεν πρέπει", και βρήκε μια βαθμιαία και πολύ σημαντική αλλαγή στην τάξη της. Ήταν ταυτόχρονα σε "ένα ταξίδι να βρει τον εαυτό της".
Όπότε ήξερα ότι είχε η ίδια τους πόρους, και ξεκάθαρα δούλευε στην ανάπτυξή της.
Αλλά αυτό δεν είχε πραγματικά εισέλθει στην σχέση του ζευγαριού.
Στόχος μου ήταν να δουλέψω με το θέμα της σχέσης του ζευγαριού, παρά μόνο ενδοψυχικά με την Λουίζ, ή ακόμη διαπροσωπικά μαζί μου.
Έτσι πρότεινα κάποια δουλειά για το σπίτι.
Αυτό περιλάμβανε βασικά μια συμφωνία: περισσότερο σεξ για περισσότερη οικειότητα.
Πρότεινα να πει στο σύζυγό της ότι ήθελε περισσότερο σεξ μαζί του, και περισσότερη εγγύτητα. Και για να το κάνει αυτή, χρειαζόταν περισσότερη οικειότητα.
Έτσι για να το πετύχει αυτό, θα περνούσαν μισή ώρα κάθε μέρα μαζί, αναπτύσσοντας οικειότητα στη σχέση τους. Πρότεινα μια σειρά από επιλογές - να εξασκήσουν να μιλάνε αυθεντικά ο ένας στον άλλον για μικροπράγματα, να διαβάσουν ένα βιβλίο μαζί και να το συζητήσουν, να κάνουν κάποιες ασκήσεις μαζί όπως ακουστική ή συναισθηματική έκφραση, να δημιουργήσουν χώρο για να ακούσουν την δυσαρέσκεια του καθενός, ή απλά να κάνουν πράγματα μαζί σε αυτό τον χρόνο που αύξανε την αίσθησή τους για σύνδεσμο και εγγύτητα.
Συμφώνησα μαζί της ότι αυτό ήταν τελείως άδικο. Ήταν κατά κάποιον τρόπο σα να παίζει την δασκάλα, το ενορχήστρωνε, μόνο έτσι μπορούσε να εκφράσει τον θυμό της προς αυτόν. Δεν ήταν δίκαιο, αφού έκανε δυο φορές την δουλειά σε αυτή την λογική.
Ωστόσο, θα υπάρχουν παράπλευρα οφέλη με πολλούς τρόπους, και θα κατάφερνε τους στόχους της να φέρει περισσότερο πάθος στην σχέση τους.
Το αποτέλεσμα θα ήταν να είναι πιο κοντά στο να είναι στην ίδια σελίδα, παρά το προσωπικό ταξίδι επίγνωσης που ανήκε μόνο σε αυτήν.
Αυτή η προσέγγιση που χρησιμοποιήθηκε αυτό που λέγεται "δουλεύοντας με τη σχέση ενός ζευγαριού με ένα άτομο". Αυτό είναι, κρατάμε την σχέση στο προσκήννιο καθώς δουλεύουμε με τον πελάτη. Εκτός από το να επικεντρωνόμαστε σε αυτούς μόνο, κοιτάζουμε πως μπορούμε να ενδυναμώσουμε την σχέση.
Πολλά αισθήματα, ταυτότητες και ιστορίες είναι το προϊόν μιας συζυγικής σχέσης. Έτσι ένας τρόπος προς την αλλαγή είναι να κάνεις μια σημαντική αλλαγή στη σχέση, παρά να επικεντρώνεσαι στην εμπειρία του ατόμου. Αυτό είναι χρησιμοπιώντας μια προσέγγιση πεδίου, δουλεύοντας με το σύνολο, παρά με τα τμήματα.
Ακουγόταν πολύ μισθοφορικό να μιήσουμε για ανταλλαγή του σεξ για μια αλλαγμένη συμπεριφορά - αλλά οι άνθρωποι το κάνουν αυτό ασυναίσθητα. Για να κατέχεις κάτι που κάποιος κάνει, για να το φέρεις μπροστά στην σχέση, τότε πράγματι δίνει στο άλλο άτομο επιλογές. Με αυτό τον τρόπο, τέτοια πρόταση δεν είναι χειραγωγική, αλλά μάλλον, ειλικρινής. Και τέτοια ανταλλαγή στο πλαίσιο αυτό είναι κάτι που θα ενισχύσει την σχέση των ζευγαριών.

Σάββατο, 2 Αυγούστου 2014

Case #30 - Ένας καλός λόγος να μην αισθάνεσαι σεξουαλική

Η Μπρίτζιτ ανέφερε ότι είχε ένα παγωμένο αίσθημα στο κάτω μέρος της πλάτης της και στην περιοχή των γεννητικών οργάνων. Ήταν χωρισμένη 5 χρόνια και δεν μπόρεσε να βρει μια άλλη σχέση.
Είπε ότι είχε πληγωθεί από τον σύζυγό της. Δεν ανταποκρινόταν και πολύ σεξουαλικά σε αυτόν, ακόμη και αν αυτός προσπαθούσε σκληρά με πολλούς τρόπους, και η σχέση είχε πολλές καλές απόψεις.
Την ρώτησα πως ειδικά την είχε πληγώσει, αλλά το βρήκε δύσκολο να το σημειώσει ακριβώς. Είπε ότι ένιωθε κοντά του, οπότε εκεί ήταν που βίωνε το πλήγωμα.
Αλλά φαινόταν ότι αυτός δεν είχε κάνει κάτι σχετικά επιβλαβές. Οπότε τα βέλη έδειχναν κάπου αλλού.
Μετά ανέφερε ότι δεν είχε ποτέ πράγματι αυτό το αίσθημα στο σώμα της.
Έφερα τον εαυτό μου μέσα, και της είπα την δική μου εμπειρία της διάστασης, και το ότι το έβρισκα δύσκολο να συνβιβάζομαι πλήρως με το σώμα μου.
Είπε ότι υποπτευόταν ότι γι' αυτήν προερχόταν από το ότι ήταν μάρτυρας του ξυλοδαρμού του αδερφού της από τους γονείς της στις ηλικίες από 8 έως 16. Μετά από αυτό τον είχαν κλέψει λαθρέμποροι, και ήταν 5 χρόνια ρπιν που μπόρεσε και έγραψε ένα γράμμα, και διασώθηκε από εκεί. Ωστόσο, μετά από αυτό, πλαντόταν στους δρόμους με άλλους ζητιάνους, έκλεβε, ήταν στην φυλακή αρκετές φορές και έκλεβε ακόμη και από αυτή όταν προσπαθούσε να τον βοηθήσει.
15 χρόνια πριν ο πατέρας της πέθανε, και ανέφερε ότι από τότε ο αδερφός της ήταν καλά, ευτυχισμένος και είχε μια καλή ζωή.
Παρόλ' αυτά, ακόμη νιώθει πολύ πόνο που δεν μπόρεσε να κάνει κάτι για τους ξυλοδαρμούς.
Επεσήμανα ότι ποτέ δεν είχε καμία υποστήριξη εκείνο το δι'αστημα - κανέναν να μιλήσει, κανέναν να την παρηγορήσει.
Πρότεινα, δεδομένου ότι ο πόνος ήταν ακόμη εκεί παρών γι' αυτήν, κάθομαι δίπλα της, και βάζω το χέρι μου γύρω της, ώστε να μπορέσει να νιώσει την υποστήριξη που δεν είχε ποτέ. Για να έχει το αίσθημα, σαν να ήμουν εκεί, εκείνη την στιγμή μαζί της.
Καθώς το έκανα αυτό, άρχισε να κλαίει με αναφιλητά με πολύ βαθύ πόνο, αναπνέοντας με δυσκολία. Την κράτησα, και ανέπνευσα, μένοντας στο παρόν, ακούγοντας τον φριχτό πόνο της με τα κλάματά της.
Μετά από αρκετό χρόνο το κλάμα της υποχώρησε, και έμεινε ακίνητη και ήσυχη. Είπα λέξεις επίγνωσης.
Μετά, σηκώθηκε και με κοίταξε. Είπε "τώρα θέλω να σου δώσω κάτι". Μπορούσα να νιώσω την αλλαγή πάνω της και την ενέργειά μου. Είπα, μπορώ να το νιώσω αυτό, νιώθω ζεστός. Ανέφερε ότι αυτή ένιωθε πιο πολύ ζεστή, σε όλο της το σώμα.
Την ρώτησα τι ήθελε να μου δώσει, αλλά αγωνίστηκε για κάποιο χρόνονα βρει τις λέξεις.
Μετά είπε "θα ήθελα να φιλήσω τα μάτια σας με τα μάτια μου". Μπορούσα να νιώσω την ειλικρίνειά της και την ροή της ενέργειας μεταξύ μας. Είπα, τώρα είσαι στο σώμα σου, και έτοιμη για σχέση. Κούνησε το κεφάλι της.
Δεν σήκωσα την πρώτη εικόνα που ύψωσε (παγωμένα αισθήματα), ούτε την δεύτερη (έλλειψη αισθημάτων γενικά στο σώμα). Απάντησα διαλογικά και περίμενα μέχρι κάτι άλλο να αναδυθεί, που ήταν η μη τελειωμένη δουλειά της από το οικογενειακό πεδίο.
Γίνοντας μάρτυρας τέτοιου τραύματος της άφησε ένα βαθύ σημάδι, και παρόλο που ο αδερφός της τελικά ανεέκαμψε στη ζωή του, αυτή εξακολουθούσε να κρατάει τον πόνο και την ενοχή. Δεν μπορούσε να προχωρήσει μέχρι να δει τον εαυτό της στην θέση του πόνου, και να υποστηριχτεί πλήρως εκεί.
Δεδομένου ότι η εμπειρία ξεκίνησε μια βαθιά θεραπευτική εμπειρία, που της επέτρεπε αυθόρμητα να αφήσει τον πόνο και την ενοχή, να μπουν στο σώμα της, και να είναι διαθέσιμα για τα σεξουαλικά αισθήματά της.

Κυριακή, 27 Ιουλίου 2014

Case #29 - Μεγαλώνοντας το μικρό θυμωμένο κορίτσι

Η Ξάθι έφερε το θέμα της "δυσαρέσκειας προς τον πατέρα". Την ρώτησα τι την δυσαρεστούσε, απάντησε, ότι είχε χωρίσει με την μητέρα της όταν ήταν στα 4.
Εξερεύνησα την φύση του πεδίου της. Αυτό ήταν πριν 20 χρόνια, και είχε δει τον πατέρα της 10 φορές από τότε. Ήξερε πολύ λίγα γι' αυτόν.
Πίστευε ότι η μητέρα της ήταν το θύμα - ο πατέρας της είχε σχέση, και μετά ξαναπαντρεύτηκε.
Δεν έκανε καμία προσπάθεια στην εννήλικη ζωή της να επικοινωνήσει μαζί του. Όταν ρώτησα γιατί, απάντησε ότι παλιότερα είχε φέρει την κόρη του από τον δεύτερο γάμο του, και η Μαρί ένιωθε πολύ ζήλεια για να δει την στοργή που έδινε στην ετεροθαλή αδερφή της.
Της είπα ότι δεν θα δουλέψουμε με το διαζύγιο των γονιών της ή την δυσαρέσκειά της γι' αυτό (επειδή δεν ήταν πραγματικά το επίκεντρο στα θέματά της). Παρόλ' αυτά, επιθυμούσα να δουλέψουμε μαζί της σαν ενήλικας, και να βρούμε τι χρειαζόταν να κάνει στο παρόν.
Ήταν απρόθυμη, αλλά τα όριά μου ήταν ξεκάθαρα.
Της είπα μια ιστορία για το δικό μου διαζύγιο, και την συζήτηση που είχα με την μεγαλύτερη κόρη μου όταν μεγάλωσε, και την παραπληροφόρηση που είχε υποκρύψει.
Της είπα ότι ήμουν πρόθυμος να την υποστηρίξω στο να βρει τις δικές της συζητήσεις με τον πατέρα της, αλλά να μην μείνει σε κανέναν αβοήθητο, θύμα ή αδύνατο ρόλο.
Κληρονόμησε τις ιστορίες της μητέρας της, και χρωματίστηκε από αυτές. Σαν ενήλικας είχε τις δικές της επιλογές που μπορούσε να ασκήσει, και μπορούσε να βρει άμεσα από τον πατέρα της προς την πλευρά της ιστορίας του. Δεν το έιχε κάνει προς το παρόν, οπότε η εστίασή μου ήταν να προχωρήσουμε προς το μέλλον, παρά να προσπαθήσουμε να τσουγκρίσουμε στο παρελθόν.
Επιπλέον, καθώς μιλούσαμε γι' αυτό, η Μαρί είχε μια μικρή κοριτσίστικη φωνή και νάζια. Της είπα ότι καταλάβαινα και ότι την συμπονούσα που είχε χάσει τόσα πολλά με τον πατέρα της, αλλά τώρα υπήρχε νερό κάτω από την γέφυρα και κανένα ποσό θεραπείας ή αλληλεπίδρασης με αυτόν που να μπορούσε να επαναφέρει αυτά τα χαμένα χρόνια.
Έπρεπε να είμαστε με το τραγικό αυτού όπως ήταν, και να βρούμε τους πόρους της από αυτό το σημείο.
Αυτό ήταν μια σκληρή γραμμή, αλλά για να κάνουμε αλλιώς θα έπρεπε να βοηθήσουμε και να παρακινήσουμε αυτήν που ήταν κολλημένη σε ένα αβοήθητο μέρος, πάντα θέλοντας κάτι το οποίο είχε χάσει.
Μερικές φορές η εκτεταμμένη ενσυναίσθηση μπορεί να βοηθήσει ανθρώπους, αλλά άλλες φορές χρειάζονται ξεκάθαρο όριο, και έναν τρόπο να προχωρήσουν μπροστά παρά να κοιτάνε συνεχώς πίσω. Στο μικρό κοριτσίστικο εαυτό της, δεν είχε επιλογές, ούτε ικανότητα να προχωρήσει προς αυτόν.
Ανέφερε πως ήταν όταν τον έβλεπε σαν μικρό παιδί θα τον χτυπούσε. Ξεκάθαρα, ήταν θυμωμένη, και το ομαλοποιήσα. Αλλά δεν βρήκε άλλο τρόπο να συσχετισθεί μαζί του, και ήταν ακόμη θυμωμένη με τον ίδιο μικρό κοριτσίστικο τρόπο.
Έτσι πρότεινα ένα πείραμα.: να ξεκινήσει από μια θέση του δωματίου που θα καθόριζε δίπλα στη μητέρα της, και να περπατήσει κατά μήκος του δωματίου προς τον πατέρα της. Ίσως να κάνει μια κουβέντα μαζί του ή ίσως απλά να σταθεί δίπλα του.
Ήταν μεγάλη πρόκληση αυτή η η πρόσκληση, και ήταν φοβισμένη. Έκανα ότι μπορούσα για να την ενθαρρύνω, αλλά της έδωσα επίσης μια επιλογή. Της υπενθύμιζα συχνά ότι ήταν 24. Της ζήτησα να ξεφύγει από την μικρή κοριτσίστικη φωνή, να δυναμώσει την πλάτη της παρά να βυθιστεί (ανέφερε να έχει συχνά πόνους στην πλάτη), και να μετακινηθεί από ένα μερος ενηλικίωσης και επιλογής.
Αργά, συμφώνησε για το πείραμα. Έκανε ένα βήμα τη φορά, χρειαζόταν πολύ υποστήριξη σε κάθε βήμα, για να μην συντριβεί. Τελικά έφτασε την θέση του πατέρα της, και ζήτησα από κάποιον να παίξει τον ρόλο του πατέρα της.
Το βρήκε αδύνατο να του μιλήσει. Έτσι την ρώτησα τι ένιωθε, και να το βάλει αυτό σε προτάσεις που μπορούσε να χρησιμοποιήσει. Το έξανα αυτό για μισή ντουζίνα αισθημάτων, έτσι είχε μια σειρά πραγμάτων που μπορούσε να πει. Χρειζόταν περισσότερη ενθάρρυνση για να μπορέσει να βγάλει έξω τις λέξεις. Πράγματι, έκανε μικρούς θορύβους αναπνέοντας, οι οποίοι όταν αναγνωρίστηκαν, συμπεριλάμβαναν το παράπονό της για την προσοχή του στην ετεροθαλή αδερφή της.
Ήθελε να του κάνει ερωτήσεις, αλλά την κατεύθυνα μόνο να κάνει δηλώσεις. Σημείωσα την χειραγώγηση των ερωτήσεων, και την επανέφερα πίσω στους λόγους που ήθελε να προχωρήσει προς αυτόν.
Τελικά του μίλησε, λέγοντάς του ότι ήταν θυμωμένη, πληγωμένη, και επίσης ευχαριστημένη που τον είδε. Περισσότερο μίλησε για τον εκνευρισμό της και τους φόβους της. Η απάντηση του αντιπροσώπου ήταν ότι ήταν χαρούμενος που την έβλεπε, αυτό δεν ήταν κάτι που περίμενε.
Η όλη διαδικασία ήταν πολύ δύσκολη γι' αυτή. Έπρεπε να συνεχίσω να κάνω το πείραμα πιο εύκολο, για παράδειγμα λέγοντάς της ότι αυτό ήταν απλά μια ομαδική θεραπεία, δεν ήταν ο πραγματικός πατέρας της και μητέρα της εκεί, και απλά περπατούσε σε ένα μπαμπού δάπεδο, και τίποτα άλλο. Αυτό μείωσε το συναισθηματικό σθένος, μόνο για λίγο. Την συνόδευσα σε κάθε της βήμα, συμβουλεύοντας, υποστηρίζοντας και προκαλώντας την να παραμείνει ενήλικη.
Αυτό ήταν ένα παράδειγμα "ασφαλούς επείγουσας ανάγκης" του πειράματος Γκέσταλτ, όπου βηματίζουμε σε μια περιοχή που φυσιολογικά είναι δύσκολη, αλλά παρόλ΄αυτά το κάνουμε με όση υποστήριξη χρειάζεται.
Αυτό επιτρέπει στο άτομο να έχει μια νέα εμπειρία.
Ωστόσο, τέτοια πειράματα δεν είναι περιοριστικά, και οι πελάτες ενθαρρύνονται να μην τα κάνουν σε νέα "πρέπει", αλλά να τα βλέπουν ως εξερευνήσεις της επίγνωσης και επιλογής.

Παρασκευή, 25 Ιουλίου 2014

Case #28 - Το ομιλητικό παντελόνι

Η Νάνσι κάλυψε το φάσμα των θεμάτων. Ένιωθε ότι υπήρχε ένα κενό μεταξύ του να είναι αυθεντική και της συμπεριφοράς της. Είχε ένα παιδί από έναν πρώτο γάμο, υπήρχε πολύ λίγη πραγματική ουσία στην σχέση, σπάνια ζούσαν μαζί.
Μίλησε για τον δεύτερο γάμο της, έχοντας αρκετές εκτρώσεις, μετά ο σύζυγός της ήθελε άλλο παιδί, αλλά αυτή δεν ήθελε πραγματικά. Μίλησε για το ότι ήταν πολύ ευτυχισμένη με τον δεύτερο σύζυγό της, αλλά μερικές φορές κρύβοντας την συμμετοχή της σε εργαστήρια από αυτόν. Μίλησε ότι δεν ήταν σωματικά δυνατή και ήθελε να το αλλάξει αυτό.
Σημείωσα ότι το ένα θέμα οδηγούσε στο άλλο, και κανένα δεν φαινόταν να κολλάει, να εμβαθύνει, να είναι δεκτική στην εστίαση. Πράγματι, είπε ότι άλλοι θεραπευτές είχαν πρόβλημα με το να την βάλουν κάτω.
Ρώτησα τι ήθελε από μένα: "να σωθώ" απάντησε. Εξήγησα ότι υπήρχε ένα μέρος μου που θα ευχαριστιόταν να προσπαθήσει να την σώσει, αλλά αυτό μεέχρι στιγμής δεν φάνηκε να λειτουργεί πολύ καλά, και ένα άλλο μέρος μου που ήθελε να την ενδυναμώσει, αλλά ούτε αυτό φάνηκε να λειτουργεί.
Στην αρχή της συνεδρίας παρατήρησα το παντελόνι της - ένα πολύχρωμο και με πολύπλοκο σχέδιο. Πολλές φορές γύρισα για να το παρατηρήσω. Επίσης παρατήρησα το στόμα της - είχε πολλές εκφράσεις, και συχνά δάγκωνε το χείλος της ή εδειχνε τα δόντια της με έναν ιδιαίτερο τρόπο.
Παρατήρησα και τα δυο. Δεν είχε επίγνωση του στόματός της, και δεν ενδιαφερόταν για το παντελόνι της.
Μετά από αρκετή συζήτηση, επέστρεψα στο παντελόνι της, και πρότεινα να βρούμε αν θα μπορούσε να μας βοηθήσει να καθορίσουμε με ποιο θέμα να δουλέψουμε.
Την ρώτησα ποια πτυχή του παντελονιού της άρεσε πραγματικά. Έδειξε μια μικρή περιοχή γύρω από τον αστράγαλο, και έδειξε τρία χρώματα, περιγράφοντας τα ως ζεστούς και κρύους τόνους.
Έτσι της ζήτησα να "γίνει" κάθε χρώμα, και να περιγράψει τον εαυτό της. Μίλησε για ένα ζεστό, ηλιόλουστο, ενθουσιώδη και λαμπερό εαυτό. Μετά ένα δροσερό, αντανακλαστικό εαυτό, που του άρεσε να μένει μόνος του. Μετά ένα παγωμένο, υπολογιστικό, λογικό εαυτό.
Της είπα τις απαντήσεις μου στο καθένα διαδοχικά. Όταν έφτασε στο τελευταίο, αντέδρασε άμεσα, δηλώνοντας προληπτικά ότι αυτό το μέρος δεν ήταν εντάξει, και κατηγόρησε τον εαυτό της.
Διαπιστώθηκε ότι είχε πολλά πρέπει, που έκαναν αυ΄το το μέρος λάθος. Την ρώτησα από που προέρχονταν - την μητέρα της. Έτσι φτιάξαμε ένα μαξιλάρι για την μητέρα της, και μίλησε στη μητέρα της, δηλώνοντας την σύνδεσή της, αλλά επίσης και τα όριά της γύρω από τη λίστα των πρέπει.
Μετά υπήρχε η προηγούμενη πεθερά της, που ήταν "ιδανική" κατά κάποιους τρόπους, αλλά πιο γεμάτη από πρέπει. Της ζήτησα να βάλει την πεθερά στο μαξιλάρι, και πάλι, δήλωσε την σύνδεσή της, αλλά επίσης τα όριά της.
Επέστρεφα κάθε φορά στον κρύο/υπολογιστικό κομμάτι του εαυτού της, προσπαθώντας να το επικυρώσω. Κάθε φορά που άρχιζε να το βάζει κάτω, ρωτούσα αν ήθελε να αφήσει τα πρέπει να την κυβερνήσουν, και απάντησε "όχι".
Τελικά μπορούσε να με ακούσει, καθώς της είπα για τον δικό μου υπολογιστικό εαυτό. Της είπα ότι αν ήμουν σε εργασιακή/επιχειρισιακή λειτουργία, ή νιώθοντας πολύ προσγειωμένος, μπορούσα άνετα να είμαι με αυτό το μέρος του εαυτού της. Ή αν ήμουν στη δική μου παγωμένη/υπολογιστική λειτουργία, θα ήμουν πάλι καλά με αυτό. Αλλά αν ένιωθα ευάλωτος ή ενδεής θα μπορούσα να πληγωθώ από αυτό.
Μπορούσε να με ακούσει χωρίς να κολλάει, και να πάρει την επίγνωσή μου. Είπε "αλλά αυτό είναι ένα μέρος που θέλω να αλλάξω, αφού μπορεί να πληγώσει ανθρώπους". Απάντησα "ενδιαφέρομαι πιο πολύ στην δική σου επίγνωση που είναι πράγματι ένα μέρος δικό σου, και όταν είσαι σε αυτό το μέρος - αυτό είναι που με κάνει να νιώθω ασφαλής μαζί σου".
Κατάλαβε ότι δεν ήταν θέμα να ξεφορτωθεί αυτό το μέρος, ή να το ξαναφτιάξει, αλλά απλά να γνωρίζει την ύπαρξή του.
Σε αυτή την συνεδρία, ήταν δύσκολο να κάνουμε μια αρχή. Κάθε φορά που άρχιζε με μια ξεκάθαρη φιγούρα, άλλαζε. Αυτό από μόνο του ήταν άξιο προσοχής - η αλλαγμένη συγκέντρωσή της. Επιλέγω να μην επικεντρωθώ σε αυτό, αφού δεν υπήρχε αρκετό έδαφος ανάμεσά μας. Έπαιξα λίγο με την πιθανότητα του "διασώστη", αλλά αποφάσισα να μην συνεχίσω σε αυτό τον δρόμο, αλλά και πάλι, δεν κρατιόταν.
Έτσι παρά να συνεχίσουμε να παίζουμε "την γάτα και το ποντίκι" με το να βρούμε ένα ξεκάθαρο θέμα, επέστρεψα σε αυτό που ήταν σχηματικό για μένα - το παντελόνι. Το γεγονός ότι δεν έδινε σημασία γι' αυτό σήμαινε ότι θα μπορούσαμε να βρουμε κάτι σε αυτό που προέκυπτε, παρά την αντίστασή της να εμφανίζεται με φιγούρες. Άμεσα ονομάτισε ξεκάθαρα τρία σημαντικά μέρη του εαυτού της.
Έπειτα τα εξερεύνησα στην σχέση - η απάντησή μου για το καθένα.
Η αντίστασή της για το τρίτο μέρος επέπλεε, και αυτό ξεκάθαρα έδειχνε προς την δουλειά που έπρεπε να γίνει: να αντιμετωπίσουμε τα πρέπει και τις πηγές τους.
Αφού το κάναμε αυτό, μπορούσε να φέρει αυτό το μέρος του εαυτού της μέσα στη σχέση με μένα και με αυτήν.
Το αποτέλεσμα ήταν το συμπέρασμα που έχουμε στην διαδικασία του Γκέσταλτ: ολοκλήρωση.

Δευτέρα, 21 Ιουλίου 2014

Case #27 - Ηθική ευθύτητα

Ο Τζον λειτουργούσε μια μικρή επιχείρηση. Η ανησυχία του ήταν ότι ήταν ένας πολύ φυσιολογικά ακέραιος άνθρωπος ηθικά. Σε μια αγορά όπου "τα πάντα πάνε", είχε αυστηρές αρχές, και είχε κολλήσει σε αυτές. Ήταν ό ίδιος με την οικογένειά του - αναλαμβάνοντας τις υποχρεώσεις του σοβαρά, σεβόμενος τους γονείς του, και ακολουθώντας τις παραδόσεις.
Ένιωθε βαρύς και επιβαρυμένος, και αναρωτιόταν αν πιθανόν η ηθική του ευθύτητα ήταν πράγματι ένα καλό πράγμα, ή εάν στην πραγματικότητα η επιχείρησή του θα μπορούσε να αποτύχει στο τέλος επειδή δεν επιθυμούσε να χρησιμοποιήσει τα ανέντιμα κόλπα που οι ανταγωνιστές του χρησιμοποιούσαν (όπως η βιομηχανική κατασκοπεία).
Αρχικά έψαξα να αναγνωρίσω τις δυνάμεις στον τρόπο του να υπάρχει στον κόσμο, αλλά αυτό δεν τον μετακίνησε αρκετά. Ανησυχούσε ότι στον πραγματικό κόσμο, δεν θα τον εξυπηρετούσε, αλλά ταυτόχρονα, ήθελε να μείνει με το αυστηρό ηθικό του πλαίσιο.
Έτσι του ζήτησα να προσδιορίσει δυο πολώσεις - έναν χαρακτήρα από την ιστορία που αντιπροσώπευε τον ακέραιο ηθικά άνθρωπο, και μετά έναν που αντιπροσώπευε έναν "όπου πάει" χαρακτήρα.
Διάλεξε δυο, και του ζήτησα να μπει σε κάθε θέση διαδοχικά, και να έχει έναν διάλογο μεταξύ τους. Το βρήκε πολύ δύσκολο, και ήθελε να βγει από τον ρόλο αυτό. Ρώτησε "δεν μπορώ να ενώσω τους δυο"? Αλλά η σύνδεση δεν έρχεται τόσο εύκολα.
Όταν ήταν στον ακέραιο ρόλο, είπε ότι ακολουθούσε μια βαθιά και μακριά παράδοση του να είναι Κινέζος, ενώ ο άλλος ρόλος συμβίβαζε αυτές τις αξίες.
Έτσι ήταν ξεκάθαρο - ο βαθμός της σημαντικότητας του να τιμάει την παράδοση, μια βαθιά ηθική της Κινέζικης παράδοσης.
Έτσι πρότεινα να βγει και από τους δυο ρόλους, να καθίσει πίσω στη θέση του, και να μιλήσει σε κάθε πλευρά. Είχε επίγνωση της παράδοσης, και μετά είχε επίσης επίγνωση ότι μάλλον θα μπορούσε να μάθει κάτι χρήσιμο από την άλλη πλευρά.
Αυτό ήταν ένα βασικό βήμα γι' αυτόν.
Πρότεινα ότι ήταν στην θέση του Αυτοκράτορα, που είχε δυο συμβούλους αντί για έναν, και ότι στο τέλος, ήταν δική του η απόφαση.
Ένιωσε πολύ καλύτερα ακούγοντας αυτό, και μπορούσε να αναγνωρίσει την αξία του "νέου" συμβούλου.
Ανέφερε ότι υπήρχε μια διάσταση αυτού στην προσωπική του ζωή, όπου έπαιρνε τα πράγματα τόσο σοβαρά, όπου ένιωθε ότι ποτέ δεν θα έκανε ένα διάλειμμα.
Έτσι προσδιορίσαμε άλλους δυο συμβούλους, έναν που του υπεθύμιζε τις ευθύνες του, και τον άλλο που ήταν πιο ασεβής, ανεύθυνος και διασκεδαστικό.
Πάλι ένιωσε ανακουφισμένος που είχε δυο συμβούλους, αλλά που μπορούσε να πάρει την τελική απόφαση. Του ζήτησα να προσδιορίσει ένα πραγματικό άτομο στο ρόλο διασκέδασης, και ανέφερε τον ξάδερφό του. Πριν, είχε δει τον ξάδερφό του σε αρνητικό φως, αλλά τώρα μπορούσε να τον δει σε εκτίμηση, και να σκεφτεί να περάσει λίγο χρόνο μαζί του.
Χρησιμοποιήσαμε τον προσανατολισμό του Γκέσταλτ προς τις πολώσεις, που αναγνωρίζει ότι για κάθε ποιότητα, πάντα εφαρμόζεται το αντίθετο. Η διαδικασία του Γκέσταλτ προσανατολίζεται προς την ολοκλήρωση, που πρέπει να συμβεί μέσα από μια πραγματική διαδικασία, να είναι σε πλήρη επαφή και με τις δυο πλευρές, παρά με μία απλά διανοητική κατανόηση.
Δεν ήταν δεκτικός στη συνήθη μορφή του πειράματος (άμεσο διάλογο), γι' αυτό πρέπει πάντα να είμαστε πρόθυμοι να είμαστε ευέλικτοι επανασχεδιαζοντας ένα πείραμα επί τόπου, σε απάντηση στην προθυμία και την ανατροφοδότηση του πελάτη.


Παρασκευή, 18 Ιουλίου 2014

Case #26 - Δίνοντας και παίρνοντας

Η Τρέισι αγαπούσε να ταξιδεύει μόνη της. Της άρεσε να είναι μια ανεξάρτητη γυναίκα. Πήγαινε σπίτι κάθε λίγες εβδομάδες για μερικές μέρες, και αυτό της ταίριαζε. Είχε το δικό της διαμέρισμα στην πόλη. Έλεγε ότι ταίριαζε στο σύζυγό της, γιατί είχε υψηλέ προδιαγραφές, και αναπόφεκτα θα υπήρχαν διαφωνίες.
Ένιωθε ότι η ζωή ήταν δική της, και τώρα που ο γιος τους είχε μεγαλώσει πλήρως, δεν έπρεπε να δίνει προσοχή στις οικογενειακές ευθύνες. Της άρεσε ο τρόπος ζωής της και η δουλειά της.
Παρόλ' αυτά η ανησυχία της ήταν ότι άρχιζε να νιώθει πανικό όταν ήταν σπίτι, μετά από ένα μικρό χρονικό διάστημα.
Ερευνώντας πιο βαθειά, ρώτησα για τους γονείς της. Είχε ένα ορισμένο ποσό ελευθερίας, όταν μεγάλωνε - η μητέρα της ήταν απασχολημένη με έναν αριθμό από παιδιά, ο πατέρας της έδινε ορισμένα προνόμια και της συμπεριφερόταν «λίγο σαν αγόρι», αν και ο ίδιος ήταν επίσης στοργικός μαζί της. Ωστόσο, όταν πήρε την προσοχή, ήταν συχνά με τη μορφή της πίεσης για να εκτελέσει ή να είναι ένα καλό παιδί. Η ουσία του θέματος ήταν αυτή - η κατάσταση ήταν είτε-είτε. Είτε είχε την προσοχή, ή είχε ελευθερία, αλλά δεν υπάρχει μέση λύση.
Έπειτα, πρότεινα ένα πείραμα για να εξερευνήσω πως ήταν αυτό με τον σύζυγό της.
Σηκωθήκαμε και κοιτάζαμε ο ένας τον άλλον. Τα μπλεγμένα χερια αντιπροσώπευαν ότι χειαζόταν προσοχή. Τα χέρια που έσπρωχναν μακριά αντιπροσώπευαν την ελευθερία.
Αμέσως, τσαντίστηκε. Είπε ότι δεν ήθελε να είναι στην θέση που θέλει προσοχή, ήταν πολύ σε πίεση και ένιωθε πανικοβλημένη.
Την ρώτησα πόσο συχνά το ένιωθε, με δικιά της συμφωνία, που ήθελε να είναι σε αυτή την θέση, φυσικά, με τον σύζυγό της. Είπε ότι ήθελε πιο πολύ ελευθερία από αυτή που είχε. Την ρώτησα πόση, χωρίς την αίσθηση καθήκοντος. Απάντησε - δυο φορές το χρόνο για μερικές μέρες πίσω στο σπίτι, και τον υπόλοιπο χρόνο μόνη της.
Αυτό δεν ήταν το μοντέλο μου της σχέσης, αλλά ήμουν πρόθυμος να το δεχτώ αφού ήταν δικό της.
Έτσι σε αυτή την βάση, συνεχίσαμε. Ήθελε μόνο να είναι στην θέση που θέλει προσοχή πολύ σύντομα, έπειτα προχώρησε στην θέση που θέλει ελευθερία. Είπε ότι ένιωθε πολύ άβολα στην θέση που θέλει προσοχή από αυτόν.
Έτσι αντέστρεψα την κατάσταση. Παίζω τον σύζυγο, και βάζω τα χέρια μου στην θέση που θέλει προσοχή. Αμέσως, άρχισε να σπρώχνει, πολύ δυνατά.
Ήρθε σε επαφή με πολύ αγανάκτηση. Ένιωθε ότι όταν ήταν μαζί του, πάντα ήθελε κάτι από αυτήν, και ότι αυτή πάντα έδινε , χωρίς να παίρνει κάτι πίσω. Έτσι ο θυμός της εμφανίστηκε, και ο κύκλος έγινε ξεκάθαρος. Αυτή έσπρωξε, αυτός έγινε ενδεής, αυτή έσπρωξε ακόμη περισσότερο κτλ.
Έτσι πρότεινα να προσθέσουμε μια ακόμη θέση χεριού: το να δίνω. Ξεκάθαρα δεν είχε κάτι άλλο να δώσει. Αλλά υιοθέτησα την θέση τυ να δίνω ως σύζυγος, και της ζήτησα να είναι στην θέση που θέλει προσοχή/δεκτική θέση.
Αυτό έφερε πολύ παράπονο από μέρους της. Ένιωθε ότι ποτέ πραγματικά δεν είχε λάβει κάτι από αυτόν, και υπήρξαν τόσα πολλά χρόνια όπου μόνο έδινε και έδινε.
Ωστόσο, της ζήτησα να έρθει στο παρόν, και να επιτρέψει στον εαυτό της την εμπειρία του να δοθεί, αφού είχε εκφράσει την αγανάκτησή της. Συμφώνησε, και ήταν βαθιά συγκινημένη από το λαμβάνειν. Ωστόσο, σύντομα ένιωσε άβολα - το κόστος του λαμβάνειν ήταν ότι θα έπρεπε πάλι να δώσει, και αυτό το φοβόταν.
Έτσι η βαθύτερη άποψη του κύκλου παρουσιάστηκε.
Πρότεινα το εναλλακτικό. Θα της έδινα, αυτή θα λάμβανε, μετά όταν ένιωθε άβολα, θα μπορούσαμε να ανταλλάξουμε. Θα μπορούσε να δώσει πίσω, να ξελαφρώσει το χ΄ρεος της (και εγώ θα λάμβανα) αλλά μόνο για όσο διάστημα αυτή ένιωθε άνετα.
Ο ρυθμός της αποδείχτηκε σχετικά γρήγορος, μόνο μερικά δευτερόλεπτα σε κάθε θέση. Ωστόσο, ένιωθε πολύ άβολα με αυτό, και ένιωθε ότι δεν παραμέναμε σε οποιαδήποτε θέση.
Το πείραμα ήταν βαθιά διορατικό γι' αυτήν, και της παρείχε μια εμπειρία που την λαχταρούσε, αλλά την είχε παρατήσει εντελώς.
Η σημαντικότητα δεν ήταν η "διόρθωση" ή η "θεραπεία" για την κατάσταση, αλλά ότι ήταν μια εξερεύνηση επίγνωσης, η οποία απέφερε μια βαθύτερη επίγνωση του εαυτού της, τα συμφραζόμενά της, την συμμετοχή της σε κύκλους, και επίσης της παρείχε μια νέα εμπειρία.
Αυτές οι νέες εμπειρίες που παρουσιάζονται από τα πειράματα του Γκέσταλτ δεν είναι "λύσεις", αλλά επεκτείνουν τον κόσμο ενός ατόμου, και μπορούν να παρέχουν ένα καινούριο σημείο αναφοράς για το τι είναι πιθανό. Μπορούν επίσης να παρέχουν μια θεραπευτική εμπειρία, όταν κάτι δεν είναι διαθέσιμο από το περιβάλλον.
Η διαδικασία ήταν αυτή που ξεκίνησε με μια εξερεύνηση του περιβάλλοντος πεδίου. Από τη στιγμή που κατέστη σαφές, προχωρήσαμε σε ένα εδώ και τώρα πείραμα. Για να γίνει αυτό, έπρεπε να αισθάνεται ότι δεν ήταν καθόλου οργανωμένο από κανένα «πρέπει», αλλά θα μπορούσε πραγματικά να είναι για το ρυθμό της.
Χρησιμοποιώντας τον εαυτό μου ως συμμετέχων σήμαινε ότι θα μπορούσα να συντονιστώσε αυτό το οποίο ήταν αυτή, αυτό που χρειαζόταν, και να πάρει την άμεση βιωματική εικόνα στο σύστημά της.
Θα σήμαινε, επίσης, ότι θα μπορούσα να ανταποκριθώ στους νέους τρόπους. Άλλαξα το πείραμα για να συμπεριλάβω την τρίτη χειρονομία του «δίνω», καθώς αυτό ήταν ξεκάθαρα αυτό που έλειπε, ακόμα πιο σημαντικό συστατικό. Επίσης, της επέτρεψε να έχει την εμπειρία του να δοθεί, χωρίς το κόστος να είναι πολύ υψηλό.

Δευτέρα, 14 Ιουλίου 2014

Case #25 - 10,000 βέλη

Η Μαρί ήταν χωρισμένη δυο φορές, και τώρα ζούσε πάλι με τον προηγούμενο σύζυγό της, πατέρα του γιου της.
Ρώτησα για το ταξίδι.
Και οι δυο έχουν μια επιχείρηση μαζί, αλλά διαφωνούν για την προσέγγιση. Με τον χρόνο είχε αρχίσει να γίνεται βίαιος προς αυτή. Αυτό συνεχίστηκε για μια περίοδο χρόνων.
Μετά αυτός απαίτησε διαζύγιο από αυτή, και στη συνέχεια έψαξε για μια σχέση με μία από τις υπαλλήλους που δούλευαν στην επιχείρηση.
Μετά την απόρριψη από την γυναίκα, ζήτησε από την Μαρί να τον ξαναπαντρευτεί, στο οποίο αυτή συμφώνησε.
Έπειτα συνέχισε να την χτυπάει.
Τελικά, έπειτα από πολλά χρόνια, έβαλε ένα όριο στη βία και τον χώρισε.
Μερικά χρόνια μετά, άρχισαν να ζουν πάλι μαζί, αυτή την φορά χωρίς βία, και αναφέρει την σχέση της τώρα ως "ικανοποιητική" και δεν είναι δυστυχισμένη με αυτή.
Παρόλ' αυτά το να αναφέρει όλα αυτά, φυσικά ένιωθε πολύ πόνο που εμφανίστηκαν.
Την ρώτησα πως επέζησε, θυμήθηκε τι έπρεπε η μάνα της και η γιαγιά της να ζήσουν (όχι βία).
Την ρώτησα τι ένιωσε. Η απάντησή της "σαν 10,000 βέλη να είναι στην καρδιά μου".
Παραδέχθηκα ότι κρατούσε τον πόνο μέσα της, παρά να τον επιβάλλει σε άλλους, αλλά εξέφρασα την ανησυχία μου για την επίδραση πάνω της.
Ρώτησα πως ήταν, να μου μιλάει, σαν άντρας - είπε ότι ένιωθε ασφαλής.
Της είπα ότι ένας άντρας βάζει αυτά τα βέλη εκεί μέσα, και σαν άντρας, ήθελα να μπορώ να τα αφαιρέσω.
Πρότεινα να φτάσω πολύ αργά με την πλήρη συμφωνία της σε κάθε βήμα, και να βγάλω ένα βέλος έξω.
Το έκανα, αφήνοντας το "βέλος" στο έδαφος, και παραδέχθηκα πως ήταν πληγωμένη πολύ άσχημα.
Έλεγξα πως ένιωσε: ανέφερε επώδυνα αισθήματα, αλλά ένιωθε επίσης βαθιά συγκινημένη και λίγο ανακουφισμένη.
Έτσι επανέλαβα αυτή την διαδικασία δυο φορές ακόμη, κάθε φορά γνωρίζοντας μια διαφορετική άποψη της εμπειρίας της.
Ένιωσε κάποια απελευθέρωση, αλλά επίσης κάποιο μούδιασμα στα χέρια της. Αυτό ήταν μια ένδειξη ότι είχε κάνει αρκετά.
Τελικά, πρότεινα μια τελετουργλια να γίνει με τα τρία βέλη, και μια σειρά από προτεινόμενες επιλογές. Διάλεξε την τελετουργία του να τα θάψει.
Έτσι της είπα μια ιστορία για ένα φανταστικό ταξίδι που πήγαμε μαζί, σε ένα δάσος, να θάψουμε τα βέλη, να δίνουμε αναγνώριση και να τα αφήσουμε στην γη.
Η εμπειρία της στο τέλος ήταν κάτι από ελαφρότητα, και του να την βλέπουν και να την ακούν πραγματικά σε εκείνο το μέρος.
Της ζήτησα να κάνει εργασία στο σπίτι, να επαναλάβει την διαδικασία που κάναμε μια φορά την ημέρα, στο μυαλό της, με 3 ακόμη βέλη, και μετά την τελετουργία του να τα θάψει.
Σε αυτή την διαδικασία πρώτα σημείωσα το πεδίο της, να καταλάβω τα συμφραζόμενα επαρκώς. Μετά χρησιμοποίησα το γεγονός του να είμαι άντρας να είναι ένα μέρος της θεραπευτικής διαδικασίας. Πήγα αργά, ελέγχοντας πως ήταν γι' αυτή σε κάθε βήμα και παρέχοντας πολλές επιλογές.
Δούλεψα με την μεταφορά που έδωσε με τα βέλη, παίρνοντάς το σοβαρά, και κάνοντας μια αρχή στην θεραπευτική διαδικασία. Ο σημαντικός παράγοντας δεν ήταν ο αριθμός των βελών που αφαιρούνταν, ή η άρση του πόνου σαν ένα είδος μόνιμου πράγματος, αλλά το γεγονός ότι κάναμε μια αρχή, αυτό έκανε την διαφορά, και ότι τώρα είχε τον τρόπο να το αντιμετωπίσει μόνη της.
Το πείραμα Γκέσταλτ σχεδιάστηκε εδώ απευθείας από υλικά και λέξεις που αυτή παρείχε, και λειτούργησε αρχικά εξαιτίας του βάθρου της σχέσης που είχε δημιουργηθεί μεταξύ μας.

Παρασκευή, 11 Ιουλίου 2014

Case #24 - Το εγκαταλειμμένο παιδί

Ξόδεψα μερικό χρόνο για να συνδεθώ με την Τζέιν στην αρχή της συνεδρίας. Παρατήρησα το κίτρινο/χρυσό φανελάκι που φορούσε. Είπε ότι της α΄ρεσουν τα χρώματα της φωτιας, έφερναν ζέστη και βοηθούσαν στην αντιμετώπιση όταν ένιωθε λυπημένη. Η Τζέιν εξήγησε πως της άρεσε να βρίσκεται ανάμεσα σε ανθρώπους που ήταν ενθουσιώδεις και ευφυείς, αν δεν ήταν, δεν είχε κανένα ενδιαφέρον γι' αυτούς.
Την ρώτησα με τι θα ήθελε να δουλέψουμε - ανέφερε εργασία, πατέρα και αγόρι. Της ζήτησα να διαλέξει ένα και επέλεξε εργασία.
Ό,τι και να διαλέξει το άτομο είναι καλά, καθώς είναι πολύ πιθανό να είναι κοντά στο σημείο.
Την ρώτησα ποιο ήταν το θέμα συγκεκριμένα - ανέφερε ότι ήταν εγωκεντρική, και κυνηγούσε αυτό που ήθελε, άσχετα με τους άλλους.
Αποδέχτηκα τις θετικές πτυχές αυτού στην εργασία, και μπορούσα να καταλάβω επίσης πως θα μπορούσε να επηρρεάσει τους άλλους.
Μετά αποκάλυψε ότι λαχταράει αναγνώριση, και ότι στην πραγματικότητα ήταν υιοθετημένη. Οι γονείς της την είχαν εγκαταλείψει κάτω από μια γέφυρα.
Αυτό άλλαξε σημαντικά τα πράγματα για μένα. Το να αποκαλύψει ένα τόσο σημαντικό και δύσκολο γεγονός σημαίνει ότι με εμπιστεύεται με κατι τόσο προσωπικό και πολύ σκληρό. Παρά να το πάρω σαν μια χρήσιμη και σχετική πληροφορία για τον εαυτό της, και τα συνφραζόμενα για την εγωκεντρικότητά της, το πήρα πολύ πιο σοβαρά, σαν μια βαθειά κραυγή για την "αναγνώριση" που είπε ότι χρειαζόταν.
Έπειτα κατάλαβα και την ανάγκη της για ζεστασιά.
Την ρώτησα τι ένιωθε, αλλά δεν μπορούσε να προσδιορίσει τίποτα απολύτως. Εκτός από τα πόδια της που ήταν κρύα εξαιτίας του κλιματιστικού.
Έτσι την ρώτησα για το αίσθημα κρύου στην σχέση, και σημείωσα ότι αυτό ήταν το αντίθετο από την ζεστασιά που έψαχνε στη σχέση.
Αλλά δεν ήθελα να ξοδέψουμε χρόνο μιλώντας γι' αυτό. Την ρώτησα πόσο καιρό έμεινε κάτω από την γέφυρα. Δεν ήξερε, οπότε της ζήτησα να μαντέψει. Σκέφτηκε μια μέρα.
Ξεκάθαρα, θα είχε πάρει κρύο σε αυτό το διάστημα.
Έτσι, αφού προκάλεσα αυτή τη μνήμη του τραυματικού γεγονότος, θα ήθελα να διασφαλίσω ότι κάτι διαφορετικό συνέβη. Τη ρώτησα αν θα μπορούσα να πάω δίπλα της, και θα μπορούσε να βάλει το κεφάλι της στον ώμο μου.
Είπε, ναι, αυτό είναι που πάντα λαχταρούσε.
Έτσι κάναμε αυτό, και της ζήτησα μόνο να αναπνέει σε οποιαδήποτε ζεστασιά μπορούσε να πάρει. Πήρε λιγο χρόνο, για κάποιο χρόνο δεν μπορούσε να το κάνει. Αλλά μετά ξεκίνησε, η αναπνοή της ερχόταν πολύ γρήγορα, όπως ενός παιδιού. Τελικά επιβράδυνε, την ρώτησα τι ένιωθε και είπε, ζεστή αλλά τα πόδια της ήταν ακόμη κρύα. Έτσι τα κάλυψα με ένα ρούχο, και συνεχίσαμε. Ανέφερε ήχους από το στομάχι της. Την ρώτησα την εμπειρία της, μίλησε για το ότι προσπαθούσε να χάσει βάρος, και προσπαθούσε πολύ σκληρά να κάνει δίαιτα.
Ξεκάθαρα, αυτό ήταν για την πείνα, για την συναισθηματική ζεστασιά. Έτσι την ρώτησα, και μετά έβαλα το χέρι μου στο στομάχι της επίσης, και της ζήτησα να αναπνεύσει μέσα στη ζεστασιά.
Το κάναμε αυτό για λίγο περισσότερο, και μετά αφού την προειδοποίησα, τραβήχτηκα πίσω.
Είπε ότι είχε πάει σε πολλά εργαστήρια, αλλά ποτέ δεν είχε τέτοια απάντηση στα θέματά της.
Η διαδικασία του Γκέσταλτ οδηγούταν από το επίκεντρο στο εδώ και τώρα της σχέσης, αλλά και από τα συμφραζόμενα, και αυτό που έλειπε από εκεί. Για οτιδήποτε μίλησε ήρθε μαζί 0 η ανάγκη για αναγνώριση, η επιθυμία για ζεστασιά, η πείνα και η υπερφαγία, η αυτο-επιβίωση ενδιαφέροντος.
Έτσι παρείχα αναγνώριση στο πιο βαθύ επίπεδο που μπορούσα, περισσοτέρο όχι λεκτικά, και στο επίπεδο αγγίγματος. όπως η επικοινωνία ενός παιδιού λαμβάνει εμπειρία σε μη λεκτικό επίπεδο.
Το διευκολυμένο έργο στην θεραπεία μπορεί να είναι χρήσιμο, αλλά οι πιο βαθιές αλλαγές έρχονται μέσα από την σχέση. Να εναρμονιστείς με τις σχεσιακές ανάγκες του πελάτη είναι το κλειδί, και στη συνέχεια να βρεθεί ένας τρόπος για την κάλυψη των εν λόγω αποτελεσμάτων σε μια βαθιά επίδραση.

Για μένα

Steve Vinay Gunther·

Διδάσκω και εξασκώ την θεραπεία Γκέσταλτ, επαγγελματικό προσανατολισμό και συστημική αναπαράσταση. Εκτός από την Αυστραλία, διδάσκω εργαστήρια και εκπαίδευση στην Κίνα, Ιαπωνία, Κορέα, ΗΠΑ και Μεξικό. Είμαι ο συγγραφέας του Καταλαβαίνοντας την Γυναίκα στη Ζωή σου, ένα βιβλίο συμβουλών για τους άντρες για τις σχέσεις τους με τις γυναίκες. Είμαι Διευθυντής του Lifeworks και παρέχω εκπαίδευση και επίβλεψη. Είμαι υποψήφιος διδάκτορας, μελετώντας τις διαπροσωπικές δυναμικές της δύναμης.

Blog Archive

© Lifeworks 2012

Contact: admin@learngestalt.com

Σε ποιόν απευθύνεται αυτό το ιστολόγιο;

Αυτές οι υποθέσεις παραδειγμάτων αποσκοπούν σε θεραπευτές, μαθητές και όσους εργάζονται σε βοηθητικά επαγγέλματα. Ο σκοπός είναι να δείξει πως η προσέγγιση Gestalt λειτουργεί στην πράξη, συνδέοντας τις πτυχές της θεωρίας με τις κλινικές προκλήσεις.

Επειδή αυτό απευθύνεται σε ένα επαγγελματικό κοινό, το ιστολόγιο είναι διαθέσιμο με την συνδρομή. Παρακαλώ εισάγετε την διεύθυνση του ηλεκτρονικού σας ταχυδρομείου για να λαμβάνεται δωρεάν ενημερώσεις του ιστολογίου κάθε φορά που προστίθεται μια νέα καταχώρηση.

Enter your email address:

Delivered by FeedBurner

© Lifeworks 2012

Contact: admin@learngestalt.com

γλώσσες

HOME

Informed Consent & Rates

PROFESSIONAL TRAINING

Gestalt Therapy Defined

PROFESSIONAL SERVICES

PAYMENTS

OTHER STUFF

Links

Book:Advice for Men about Women

BLOGS

• English

Bahasa

Čeština

Deutsch

Español

Français

Greek ελληνικά

Hindi हिंदी

Magyar

Melayu

Italiano

Korean한국의

Polski

Português

Română

Russian Русский

Serbian српски

Chinese 中文

Japanese 日本語

Arabic العربية

English Bahasa Čeština Deutsch Español Filipino Français ελληνικά हिंदी Magyar Melayu Italiano 한국의 Polski Português Română Русский српски 中文 日本語 العربية

If you are interested in following my travels/adventures in the course of my teaching work around the world, feel free to follow my Facebook Page!

Can you translate into Greek? I am looking for volunteers who would like to continue to make this translation available. Please contact me if you would like to contribute.

Gestalt therapy sessions

For personal therapy with me: www.qualityonlinetherapy.com

vinaysmile

Δημοσιεύω αυτό το blog δύο φορές της εβδομάδα. Είναι μεταφρασμένο σε πολλές γλώσσες. Σας προσκαλώ να εγγραφείτε.

logosm1

Links

Career Decision Coaching

Here

and here

Lifeworks

Gestalt training and much more

http://www.depth.net.au

For Men

Here is a dedicated site for my book Understanding the Woman in Your Life

http://www.manlovesawoman.com

The Unvirtues

A site dedicated to this novel approach to the dynamics of self interest in relationship

http://www.unvirtues.com

Learn Gestalt

A site with Gestalt training professional development videos, available for CE points

http://www.learngestalt.com

We help people live more authentically

Want more? See the Archives column here

Gestalt therapy demonstration sessions

Touching pain and anger: https://youtu.be/3r-lsBhfzqY (40m)

Permission to feel: https://youtu.be/2rSNpLBAqj0 (54m)

Marriage after 50: https://youtu.be/JRb1mhmtIVQ (1h 17m)

Serafina - Angel wings: https://youtu.be/iY_FeviFRGQ (45m)

Barb Wire Tattoo: https://youtu.be/WlA9Xfgv6NM (37m)

A natural empath; vibrating with joy: https://youtu.be/tZCHRUrjJ7Y (39m)

Dealing with a metal spider: https://youtu.be/3Z9905IhYBA (51m)

Interactive group: https://youtu.be/G0DVb81X2tY (1h 57m)