Μίλησε επίσης για το ότι είναι ντροπαλή, δεν της άρεσε να φωτογραφίζεται ή να είναι στο επίκεντρο.
Αυτές ήταν ενδείξεις μιας ανάγκης να προχωρήσω προσεκτικά και ευαίσθητα, και να γνωρίζω τα πιθανά θέματα ντροπής (που σχετίζονται με την έκθεση).
Της κάνω γνωστό ότι ήταν καλά για μένα να μην εξετάσω παραπέρα απ' ότι ένιωθε αυτή καλά.
Σημείωσα ότι βρισκόμασταν μπροστά σε μια ομάδα ανθρώπων, και ρώτησα πως ήταν αυτό. Είπε ότι την κοίταζαν, αλλά δεν ένιωθε ότι την κοιτούν. Ρώτησα αν αυτό γίνεται εξαιτίας της περιορισμένης γνώσης τους γι' αυτήν, ή επειδή αυτή κρυβόταν. Είπε και τα δυο.
Αυτό με βοήθησε να πλαισιώσω την δυναμική των σχέσεων. Έτσι της το επανέφερα - την κοίταζα, αλλά κρυβόταν και από εμένα. Είπε ναι, το έκανε αυτό με όλους.
Αυτό βέβαια δημιουργεί ένα σχεσιακό αδιέξοδο - ένα μέρος της επιθυμεί να το βλέπουν, αλλά μετά ένα άλλο μέρος δεν το επιτρέπει αυτό. Αυτό ήταν μια προειδοποίηση ότι έπρεπε μα προχωρήσω προσεκτικά, ή απλά θα απογοητευόμουν και θα παγιδευόμουν σε αυτή την δυναμική.
Έτσι αντί της εξέτασης, της είπα τα πράγματα που είχε ήδη αποκαλύψει σε μένα για τον εαυτό της - τα κομμάτια των προσωπικών πηροφοριών που είχε μοιραστεί. Επίσης ανέφερε τι είδα - για παράδειγμα τα χρώματα των ρούχων που φορούσε.
Αυτό δημιούργησε κάποιο έδαφος ανάμεσά μας, χωρίς να της κάνω και άλλες ερωτήσεις, δείχνοντας ότι ήμουν παρόν με αυτό που μοιραζόταν και με αυτό που το έκανε διαθέσιμο. Σε περιπτώσεις ντροπής είναι σημαντικό να μοιράζεσαι κάτι από τον εαυτό σου, παρά να εξετάζεις τον άλλον πάρα πολύ.
Ακόμη, τα μάτια της γυάλιζαν και ανέφερε ότι παρασυρόταν μακριά. Αυτό έδειχνε ότι η επαφή ήταν πάρα πολύ. Έτσι την ρώτησα που παρασυρόταν...είπε σε ένα μέρος αμέτρητων κόσμων, προηγούμενες ζωές.
Αυτό μου έδειξε διάσταση, και ότι τα θέματα ασφαλείας ήταν πρωταρχικά εδώ.
Πρότεινα ότι μπορούσε να παρασυρθεί σε μια ονειρική κατάσταση, και μπορούσα και εγώ να το κάνω, και μπορούσα να καλέσω όλους στην ομάδα να μπουν σε μια ονειρική κατάσταση, και μπορούσαμε να καθίσουμε όλοι μαζί, στις ονειρικές καταστάσεις μας.
Αυτή η πρόταση ανέλαβε την ορμή της, και την ενθάρρυνε να κάνει περισσότερες κινήσεις προς αυτή την κατεύθυνση. Κατά τον Γκέσταλτ αυτό λέγεται η παράδοξη θεωρία της αλλαγής - να είσαι με αυτό που είναι, και να μαθαίνεις από αυτό.
Είπε "δεν νιώθω τίποτα".
Με άλλα λόγια, ήταν εντελώς διαχωρισμένη. Σε αυτό το μέρος, μόνο συγκεκριμένος τύπος επαφής είναι διαθέσιμος.
Την ρώτησα τι είδους υποστήριξη χρειάζεται, για να νιώσει πιο ασφαλής. Είπε - δεν θέλω να με βλέπουν.
Έτσι της είπα ότι δεν θα την κοιτάζω, και την ίδια στιγμή, μοιράστηκα τη λύπη μου - ότι αφού δεν θα την έβλεπα καθόλου, αφού δεν θα προσπαθούσα να την δω, το κρύψιμό της θα ήταν αρκετά πλήρες. Της είπα ότι ένιωθα ζεστασιά προς αυτή, αλλά δεν μπορούσα να βρω έναν τρόπο να την πλησιάσω.
Η Μπρέντα με κοίταξε και είπε "δεν μου αρέσει να λαμβάνω υποστήριξη".
Αυτό ήταν η αποκάλυψη που μου έδωσε μια ένδειξη για το πως να προχωρήσω.
Πρότεινα ένα πείραμα - να σηκώσει τα δυο χέρια - το ένα χέρι να σπρώχνει μακριά και το άλλο χέρι ανοιχτό να δεχτεί υποστήριξη.
Το κάναμε αυτό και μπορούσε να λάβει την υποστήριξή μου - αργά πλησίασα το χέρι μου στο ανοιχτό χέρι της και το κράτησα.
Μετά ανέφερε ότι υπήρχε μια "δύναμη" που της έλεγε να μην νιώθει. Ζήτησα από κάποιον να σταθεί μπροστά μας, αντιπροσωπεύοντας αυτή την δύναμη. Δεν μπορούσε/ήθελε να αναγνωρίσει ποιον αντιπροσώπευε, το οποίο ήταν καλά.
Έτσι την έβαλα να κάνει μια δήλωση στην δύναμη. Είπε "θα σε ακούσω όταν θα μου είναι χρήσιμο, αλλιώς θα εποτρέψω στον εαυτό μου να νιώσει την υποστήριξη".
Αυτή ήταν μια δήλωση διαφοροποίησης και ολοκλήρωσης.
Μπορούσε να επιτρέψει στον εαυτό της να νιώσει, να λάβει υποστήριξη, να έρθει σε μια σχέση, να την βλέπουν σε εκείνο το μέρος, και να έχει μια λογική επιλογών.
Αυτή η δουλειά ήταν αργή, και απαιτούσε από μένα να σέβομαι συνεχώς τα όριά της, να μην υπεισέρχομαι σε πολλές λεπτομέρειες, ακόμη και γι' αυτά που νιώθει...ακόμη να μην τα παρατήσω. Συνήθως οι άνθρωποι αντιδρούν σε κάποιον που ξεκινάει αυτού του είδους ιδιωτικών ορίων - είτε κάνουν πίσω, ή συναντιούνται σε έναν ασύνδετο δρόμο, ή συντρίβουν το πρόσωπο με ενδιαφέρον ή ακόμη καλοσύνη. Αυτό που χρειάζεται είναι μια ουδέτερη παρουσία, με αρκετή ζεστασιά, αλλά όχι πάρα πολύ, αρκετό ενδιαφέρον, αλλά όχι πάρα πολύ - αυτό λέγεται συντονισμός, και είναι μια βασική σχεσιακή ικανότητα.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου